الانتقال الى المحتويات

الانتقال إلى المحتويات

متى الفصول ٥-‏٧

متى الفصول ٥-‏٧

٥ «ولما رأى يسوع الجموع،‏ صعد إلى الجبل.‏ فجلس وأتى إليه تلاميذه.‏ ٢ فبدأ يُعلِّمهم ويقول:‏

٣ «سعداء هم الذين يشعرون أن لديهم حاجة روحية،‏ لأن لهم مملكة السموات.‏

٤ «سعداء هم الحزانى،‏ لأنهم سيتشجَّعون.‏

٥ «سعداء هم الودعاء،‏ لأن اللّٰه سيُعطيهم الأرض.‏

٦ «سعداء هم الجائعون والعطشون إلى الحق،‏ لأنهم سيُشبَعون.‏

٧ «سعداء هم الرحماء،‏ لأنهم سيُرحَمون.‏

٨ «سعداء هم الذين قلوبهم طاهرة،‏ لأنهم سيرون اللّٰه.‏

٩ «سعداء هم الذين يسعون وراء السلام،‏ a لأنهم سيُدعون أبناء اللّٰه.‏

١٠ «سعداء هم المضطهَدون من أجل الحق،‏ لأن لهم مملكة السموات.‏

١١ «سعداء أنتم حين يُهينكم الناس من أجلي ويضطهدونكم ويقولون عنكم أكاذيب شريرة كثيرة.‏ ١٢ إفرحوا وابتهجوا كثيرا لأن مكافأتكم عظيمة في السموات.‏ فإنهم هكذا اضطهدوا الأنبياء من قبلكم.‏

١٣ «أنتم ملح الأرض،‏ ولكن إذا فقد الملح طعمه،‏ فكيف يستعيد ملوحته؟‏ إنه لا يعود ينفع لشيء إلا ليُرمى خارجًا ويدوس عليه الناس.‏

١٤ «أنتم نور العالم.‏ لا يمكن إخفاء مدينة تقع على جبل.‏ ١٥ ولا أحد يُشعل سراجًا ويُغطِّيه،‏ بل يضعه في مكان مرتفع كي يُضيء لجميع الذين في البيت.‏ ١٦ أنتم أيضًا،‏ يجب أن يضيء نوركم قدام الناس،‏ وهكذا يرون أعمالكم الجيدة ويُمجِّدون أباكم الذي في السموات.‏

١٧ «لا تظنُّوا أني جئت لأُلغي الشريعة أو كتابات الأنبياء.‏ ما جئت لأُلغيها،‏ بل لأُتمِّمها.‏ ١٨ صدقًا أقول لكم:‏ حتى لو زالت السماء والأرض،‏ فلن يزول من الشريعة أصغر حرف أو جزء من حرف قبل أن يتحقَّق كل ما هو مكتوب فيها.‏ ١٩ لذلك من يكسر واحدة من أصغر وصاياها ويُعلِّم الآخرين ذلك،‏ لن يكون مؤهَّلًا أن يدخل إلى مملكة السموات.‏ أما من يُطيعها ويُعلِّمها،‏ فهو مؤهَّل أن يدخل إلى مملكة السموات.‏ ٢٠ فإني أقول لكم إذا لم تُطيعوا اللّٰه أكثر مما يُطيعه الكتبة والفريسيون،‏ فلن تدخلوا أبدًا إلى مملكة السموات.‏

  ٢١ «سمعتم أنه قيل لآبائكم:‏ ‹لا تقتل،‏ والذي يقتل سيُحاسَب أمام المحكمة›.‏ ٢٢ أما أنا فأقول لكم إن كل مَن يبقى غاضبًا على أخيه،‏ سيُحاسَب أمام المحكمة.‏ ومَن يقول لأخيه كلمة مُهينة،‏ سيُحاسَب أمام المحكمة العليا.‏ أما مَن يقول له:‏ ‹أيها الأحمق الحقير!‏›،‏ فسينتهي به الأمر في نار وادي هِنُّوم.‏ b

٢٣ «لذلك إذا كنت تجلب تقدمتك إلى المذبح،‏ وهناك تذكَّرت أن أخاك منزعج منك،‏ ٢٤ فاترك تقدمتك هناك أمام المذبح،‏ واذهب صالح أخاك أولًا ثم ارجع وقدِّم تقدمتك.‏

٢٥ «أَسرِع إلى حلِّ الأمور مع المشتكي عليك وأنت معه في الطريق إلى المحكمة،‏ كي لا يُسلِّمك المشتكي إلى القاضي،‏ والقاضي إلى الشرطي،‏ فيرميك في السجن.‏ ٢٦ صدقًا أقول لك:‏ لن تخرج من هناك حتى توفي آخر فلس عليك.‏

٢٧ «سمعتم أنه قيل:‏ ‹لا تزنِ›.‏ ٢٨ أما أنا فأقول لكم:‏ كل مَن استمرَّ في النظر إلى امرأة حتى صار يشتهيها،‏ فقد زنى بها في قلبه.‏ ٢٩ فإذا كانت عينك اليمين تجعلك تُخطئ،‏ فاقلعها وارمها بعيدًا عنك.‏ فأحسن لك أن تخسر أحد أعضائك من أن يُرمى جسدك كله في وادي هِنُّوم.‏ c ٣٠ وإذا كانت يدك اليمين أيضًا تجعلك تُخطئ،‏ فاقطعها وارمها بعيدًا عنك.‏ فأحسن لك أن تخسر أحد أعضائك من أن يُرمى جسدك كله في وادي هِنُّوم.‏ d

٣١ «وقيل أيضًا:‏ ‹مَن يُطلِّق زوجته،‏ يجب أن يعطيها وثيقة طلاق›.‏ ٣٢ أما أنا فأقول لكم:‏ كلُّ مَن يُطلِّق زوجته،‏ إلا إذا ارتكبَت العهارة،‏ e فهو يُعرِّضها لارتكاب الزنى.‏ ومَن يتزوَّج امرأة مطلَّقة يزني.‏

٣٣ «سمعتم أيضًا أنه قيل لآبائكم:‏ ‹لا تتراجعْ عن ما تحلف به،‏ بل التزم بنذورك ليهوه›.‏ ٣٤ أما أنا فأقول لكم:‏ لا تحلفوا أبدًا،‏ لا بالسماء لأنها عرش اللّٰه،‏ ٣٥ ولا بالأرض لأنها موضِع قدمَيه،‏ ولا بأورشليم لأنها مدينة الملك العظيم.‏ ٣٦ ولا تحلف برأسك لأنك لا تقدر أن تجعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء.‏ ٣٧ فكلمتكم ‹نعم› يجب أن تعني نعم،‏ وكلمتكم ‹لا› يجب أن تعني لا،‏ وما يزيد على ذلك هو من الشرير.‏

٣٨ «سمعتم أنه قيل:‏ ‹العين بالعين والسن بالسن›.‏ ٣٩ أما أنا فأقول لكم:‏ لا تقاوموا الشخص الشرير،‏ بل من صَفَعَك على خدِّك اليمين،‏ فحوِّل له الخد الآخر أيضًا.‏ ٤٠ وإذا أراد أحد أن يأخذك إلى المحكمة ويحصل على ثوبك،‏ فأعطِه ثوبك الخارجي أيضًا.‏ ٤١ وإذا أجبرك مسؤول أن تمشي ميلًا واحدًا،‏ فاذهب معه ميلَين.‏ ٤٢ وإذا طلب أحد منك شيئًا،‏ فأعطِه إياه.‏ ولا تُغلِق بابك في وجه شخص يريد أن يتديَّن منك.‏ f

٤٣ «سمعتم أنه قيل:‏ ‹أَحِبَّ قريبك واكره عدوَّك›.‏ ٤٤ أما أنا فأقول لكم:‏ أَحِبُّوا أعداءكم وصلُّوا لأجل الذين يضطهدونكم،‏ ٤٥ كي تُظهِروا أنكم أبناء أبيكم الذي في السموات.‏ فهو يُشرق شمسه على الأشرار والصالحين،‏ ويُمطِر على الطائعين وغير الطائعين.‏ ٤٦ فإذا أحببتم الذين يحبونكم،‏ فأي مكافأة تستحقونها؟‏ ألا يفعل ذلك أيضًا جامعو الضرائب؟‏ ٤٧ وإذا سلَّمتم على إخوتكم فقط،‏ فماذا يُميِّزكم عن غيركم؟‏ ألا يفعل ذلك أيضًا الذين من الأُمم الأخرى؟‏ ٤٨ لذلك كونوا كاملين كما أن أباكم السماوي هو كامل».‏

٦ «إياكم أن تعملوا أعمالًا جيدة من أجل أن يراكم الناس،‏ وإلا فلن تنالوا مكافأةً من أبيكم الذي في السموات.‏ ٢ لذلك حين تُعطي صدَقة،‏ لا تُعلن ذلك مثلما يعمل المنافقون في المجامع والشوارع كي يمدحهم الناس.‏ صدقًا أقول لكم:‏ إنهم أخذوا مكافأتهم كاملًا.‏ ٣ أما أنت فحين تُعطي صدَقة،‏ لا تدع يدك الشمال تعرف ما تفعله يدك اليمين،‏ ٤ كي تكون صدَقتك هذه في السر.‏ وأبوك الذي يرى في السر يكافئك.‏

٥ «وحين تُصلُّون،‏ لا تتصرفوا مثل المنافقين.‏ فهم يحبُّون أن يُصلُّوا واقفين في المجامع وفي زوايا الشوارع الرئيسية كي يراهم الناس.‏ صدقًا أقول لكم:‏ إنهم أخذوا مكافأتهم كاملًا.‏ ٦ أما أنت فحين تُصلِّي،‏ ادخُل إلى غرفتك وأغلِق بابك وصلِّ إلى أبيك الذي في الخفاء.‏ وأبوك الذي يرى في السر يكافئك.‏ ٧ وعندما تُصلُّون،‏ لا تكرِّروا الكلمات نفسها مثلما يفعل باقي الناس.‏ فهم يظنون أن اللّٰه سيسمع لهم إذا كثَّروا الكلام.‏ ٨ فلا تكونوا مثلهم،‏ لأن أباكم يعرف ما تحتاجون إليه حتى قبل أن تطلبوه منه.‏

٩ «فصلُّوا أنتم هكذا:‏

‏«‹أبانا الذي في السموات،‏ ليتقدَّس اسمك.‏ ١٠ لتأتِ مملكتك.‏ g لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض.‏ ١١ أعطنا الخبز الذي نحتاجه اليوم.‏ ١٢ واغفر لنا ديوننا h مثلما نغفر نحن أيضًا للمديونين لنا.‏ ١٣ ولا تُدخِلنا في تجربة،‏ بل نجِّنا من الشرير›.‏

١٤ «فإذا سامحتم الناس على أخطائهم،‏ يسامحكم أيضًا أبوكم السماوي.‏ ١٥ ولكن إذا لم تُسامحوا الناس على أخطائهم،‏ فلن يُسامحكم أبوكم على أخطائكم.‏

١٦ «وحين تصومون،‏ لا تظلُّوا عابسين مثل المنافقين.‏ فهم يُهمِلون مظهرهم كي يرى الناس أنهم صائمون.‏ صدقًا أقول لكم:‏ إنهم أخذوا مكافأتهم كاملًا.‏ ١٧ أما أنت فحين تصوم،‏ ادهن رأسك بزيتٍ عَطِر واغسل وجهك،‏ ١٨ كي لا تَظهر صائمًا أمام الناس،‏ بل أمام أبيك الذي في الخفاء.‏ وأبوك الذي يرى في السر يُكافئك.‏

١٩ «لا تُجمِّعوا بعد الآن كنوزًا على الأرض لأن العُثَّ والصَّدأ يُخرِّبانها،‏ ولأن اللصوص يدخلون ويسرقونها.‏ ٢٠ بل جمِّعوا كنوزًا في السماء.‏ فهناك لا يُخرِّبها العُث أو الصَّدأ،‏ ولا يدخل اللصوص ويسرقونها.‏ ٢١ فالمكان الذي يكون فيه كنزك،‏ يكون فيه قلبك أيضًا.‏

٢٢ «العين هي نور الجسد.‏ فإذا كانت عينك مُركِّزة جيدًا،‏ يكون جسدك كلُّه مليئًا بالنور.‏ ٢٣ ولكن إذا كانت عينك حسودة،‏ i يكون جسدك كله مليئًا بالظلمة.‏ وإذا أصبح النور الذي فيك ظلامًا،‏ فما أشدَّ ذلك الظلام!‏

٢٤ «لا يقدر أحد أن يكون عبدًا لسيِّدين.‏ فهو إما سيكره واحدًا ويحبُّ الآخر،‏ أو يكون وفيًّا لواحدٍ ويحتقر الآخر.‏ لا تقدرون أن تكونوا عبيدًا للّٰه والمال.‏

٢٥ «لذلك أقول لكم:‏ لا تقلقوا بعد الآن بخصوص ماذا ستأكلون أو ماذا ستشربون أو ماذا ستلبسون.‏ أليست الحياة أهم من الطعام،‏ والجسد أهم من الملابس؟‏ ٢٦ تأمَّلوا طيور السماء.‏ إنها لا تزرع ولا تحصد ولا تجمع في مخازن،‏ لكن أباكم السماوي يُطعِمها.‏ ألستم أنتم أغلى منها؟‏ ٢٧ مَن منكم إذا حمل همًّا يقدر أن يُطوِّل عمره ولو قليلًا؟‏ ٢٨ ولماذا تحملون هم الملابس؟‏ تعلَّموا درسًا من الزنابق التي تنمو في الحقل.‏ إنها لا تتعب ولا تنسج.‏ ٢٩ لكني أقول لكم:‏ حتى سليمان في كل مجده لم يلبس مثل واحدة منها.‏ ٣٠ فإذا كان نبات الحقل،‏ الذي يكون هنا اليوم ويُرمى غدًا في النار،‏ يُلبِسه اللّٰه هكذا،‏ أفلن يهتم أكثر أن يُلبسكم أنتم يا قليلي الإيمان؟‏ ٣١ فلا تحملوا أبدًا همًّا وتقولوا:‏ ‹ماذا سنأكل؟‏›،‏ أو:‏ ‹ماذا سنشرب؟‏›،‏ أو:‏ ‹ماذا سنلبس؟‏›.‏ ٣٢ فكل هذه الأمور يركض وراءها باقي الناس.‏ وأبوكم السماوي يعرف أنكم تحتاجون إليها كلها.‏

٣٣ «لذلك ضعوا دائمًا مملكة اللّٰه ووصاياه أولًا في حياتكم،‏ وهو سيعطيكم كل هذه الأمور.‏ ٣٤ لا تحملوا أبدًا همَّ الغد،‏ لأن الغد له همومه.‏ كل يوم فيه ما يكفي من المشاكل».‏

٧ «لا تحكموا على أحد كي لا يُحكَم عليكم.‏ ٢ فبالطريقة التي تحكمون بها على الآخرين سيُحكَم عليكم،‏ وبالكَيلَة التي تُكَيِّلون بها،‏ سيُكَيَّل لكم.‏ ٣ فلماذا ترى القشة في عين أخيك،‏ ولا تلاحظ الخشبة الكبيرة في عينك أنت؟‏ ٤ أو كيف تقدر أن تقول لأخيك:‏ ‹دعني أُخرِج القشة من عينك›،‏ وفي عينك أنت خشبة كبيرة؟‏ ٥ يا منافق،‏ أَخرِج أولًا الخشبة الكبيرة من عينك،‏ وعندئذٍ ترى جيدًا كيف تُخرِج القشة من عين أخيك.‏

٦ «لا تُعطوا ما هو مقدَّس للكلاب،‏ ولا ترموا جواهركم أمام الخنازير.‏ فهي ستدوس عليها ثم ترجع إليكم وتُمزِّقكم.‏

٧ «إستمروا في الطَّلب يُعطَ لكم،‏ استمروا في البحث تجدوا،‏ استمروا في دق الباب يُفتَح لكم.‏ ٨ فكل مَن يطلب ينال،‏ ومَن يبحث يجد،‏ ومَن يدقُّ يُفتَح له.‏ ٩ مَن منكم إذا طلب ابنُه خبزًا يُعطيه حجرًا؟‏ ١٠ أو إذا طلب سمكة،‏ فهل يُعطيه حية؟‏ ١١ فإذا كنتم وأنتم أشرار تعرفون أن تُعطوا أولادكم عطايا صالحة،‏ فكم بالأكثر أبوكم الذي في السموات يُعطي عطايا صالحة للذين يطلبون منه!‏

١٢ «إذًا في كل شيء،‏ عامِلوا الآخرين مثلما تريدون أن يعاملوكم.‏ هذه هي خلاصة الشريعة وكتابات الأنبياء.‏

١٣ «أُدخلوا من البوابة الضيقة.‏ فالطريق الذي يؤدِّي إلى الهلاك سهل وبوابته واسعة وكثيرون يدخلون منها.‏ ١٤ لكن الطريق الذي يؤدِّي إلى الحياة صعب وبوابته ضيقة وقليلون يجدونه.‏

١٥ «إحذروا من الأنبياء الكذابين الذين يأتون إليكم ويتظاهرون بأنهم خراف،‏ لكنهم في الداخل ذئاب مفترسة.‏ ١٦ من ثمارهم j تُميِّزونهم.‏ هل يقطف الناس عنبًا من الشوك أو تينًا من الحَسَك؟‏!‏ k ١٧ بنفس الطريقة،‏ كل شجرة جيدة تُنتِج ثمرًا جيدًا،‏ وكل شجرة رديئة تُنتِج ثمرًا رديئًا.‏ ١٨ لا يمكن لشجرة جيدة أن تُنتِج ثمرًا رديئًا،‏ ولا يمكن لشجرة رديئة أن تُنتِج ثمرًا جيدًا.‏ ١٩ كل شجرة لا تُنتِج ثمرًا جيدًا تُقطَع وتُرمى في النار.‏ ٢٠ فعلًا،‏ ستُميِّزون الأنبياء الكذابين من ثمارهم.‏

٢١ «ليس كل مَن يقول لي:‏ ‹يا رب،‏ يا رب›،‏ l سيدخل إلى مملكة السموات،‏ بل فقط الذي يعمل ما يريده أبي الذي في السموات.‏ ٢٢ في ذلك اليوم،‏ كثيرون سيقولون لي:‏ ‹يا رب،‏ يا رب،‏ ألم نتنبأ باسمك؟‏ ألم نُخرِج شياطين باسمك؟‏ أوَلَم نعمل أعمالًا عظيمة كثيرة باسمك؟‏›.‏ ٢٣ عندئذٍ أقول لهم بصراحة:‏ ‹أنا لم أعرفكم أبدًا!‏ إبتعدوا عني يا فاعلي الشر›.‏

٢٤ «لذلك كل مَن يسمع كلامي هذا ويُطبِّقه يُشبه رجلًا حكيمًا بنى بيته على الصخر.‏ ٢٥ فنزلت الأمطار وأتت الفيضانات وهبَّت الرياح وضربت ذلك البيت،‏ فلم يسقط لأن أساساته مبنيَّة على الصخر.‏ ٢٦ أما كل مَن يسمع كلامي هذا ولا يُطبِّقه،‏ فيُشبه رجلًا غبيًّا بنى بيته على الرمل.‏ ٢٧ فنزلت الأمطار وأتت الفيضانات وهبَّت الرياح وضربت ذلك البيت،‏ فسقط وكان سقوطه عظيمًا».‏

٢٨ ولما انتهى يسوع من كلامه،‏ اندهشت الجموع من طريقة تعليمه،‏ ٢٩ لأنه كان يُعلِّمهم مثل شخص له سلطة،‏ وليس مثل الكتبة.‏

a أو:‏ «المسالمون».‏

b وادٍ كان يقع خارج أورشليم قديمًا في الجهة الجنوبية الغربية،‏ وكانت تُحرَق فيه النفايات.‏ اسم هذا الوادي باليونانية غِيِنّا،‏ وتنقله ترجمات كثيرة في الأسفار اليونانية إلى «جهنم».‏ ولا يوجد دليل أن الحيوانات أو البشر كانوا يُرمون هناك وهم أحياء ليحترقوا أو يتعذبوا.‏ لذلك لا يُمكن أن يرمز هذا الوادي إلى مكان لا يُرى تتعذَّب فيه نفوس البشر إلى الأبد في نار حرفية.‏ بل استعمل يسوع وتلاميذه وادي هِنُّوم كرمز إلى الدمار النهائي والهلاك الأبدي.‏

c أُنظر حاشية  مت ٥:‏٢٢‏.‏

d أُنظر حاشية  مت ٥:‏٢٢‏.‏

e باليونانية پورنِيا،‏ وهي تُستَعمل في الأسفار المقدسة لتشير إلى ممارسات جنسية يمنعها اللّٰه.‏ وهي تشمل الزنى،‏ البغاء (‏الدعارة)‏،‏ العلاقات الجنسية بين أشخاص غير متزوجين،‏ المثلية الجنسية،‏ والبهيمية (‏العلاقات الجنسية مع الحيوانات)‏.‏

f أي:‏ يتديَّن بدون أن يعطيك فائدة.‏

g أو:‏ «ملكوتك».‏

h أو:‏ «أخطاءنا».‏

i أي:‏ تسعى وراء أشياء كثيرة.‏ حرفيًّا:‏ «شريرة».‏

j أو:‏ «أعمالهم».‏

k الحسك هو نبات شائك.‏

l أو:‏ «يا سيد،‏ يا سيد».‏