الانتقال الى المحتويات

الانتقال إلى المحتويات

هل تبقى الارض الى الابد؟‏

هل تبقى الارض الى الابد؟‏

قراؤنا يسألون

هل تبقى الارض الى الابد؟‏

لن تطيح اية جائحة بكوكب الارض.‏ ونحن على يقين من ذلك لأن الله يعد بأن الارض ‹لن تتزعزع الى الدهر والابد›.‏ (‏مزمور ١٠٤:‏٥‏)‏ ومع ان ‹جيلا يمضي وجيلا يجيء›،‏ فإن «الارض قائمة مدى الدهر»،‏ حسبما يقول الكتاب المقدس.‏ —‏ جامعة ١:‏٤‏.‏

في المزمور ١٠٤:‏٥ المقتبسة آنفا،‏ هنالك كلمتان في النص العبراني الاصلي تؤكدان ان الارض باقية على الدوام:‏ عولام التي تقابل «الدهر»،‏ و عاذ التي تقابل «الابد».‏ بالنسبة الى عولام،‏ يمكن ترجمة هذه الكلمة الى «سنوات طويلة» او «دائم».‏ وبحسب قاموس الطلاب العبراني والكلداني لواضعه هاركاڤي (‏بالانكليزية)‏،‏ تعني عاذ ‏«ديمومة،‏ لانهاية،‏ استمرارية،‏ الى الابد».‏ وهكذا تقدم هاتان الكلمتان العبرانيتان دليلا دامغا يؤكد ان بقاء الارض واقع محقَّق.‏ لنتأمل ايضا في ثلاثة اسباب اضافية من الكتاب المقدس تجعلنا نثق ان الارض ستبقى الى الابد.‏

اولا،‏ خلق الله الارض مسكنا جميلا للبشر بحيث تكون بكل ارجائها جنة غنّاء يعمّها السرور،‏ لا ارضا مقفرة.‏ تقول اشعيا ٤٥:‏١٨‏:‏ «يهوه خالق السموات،‏ هو الله،‏ مصور الارض وصانعها،‏ الذي ثبَّتها،‏ ولم يخلقها باطلا،‏ انما للسكن صورها».‏

ثانيا،‏ وعد الله منذ زمن طويل ان البشر الطائعين سيسكنون الارض الى الابد في سلام.‏ تقول ميخا ٤:‏٤‏:‏ «يجلسون كل واحد تحت كرمته وتحت تينته،‏ ولا يكون من يرعد،‏ لأن فم يهوه الجنود قد تكلم».‏ فانسجاما مع قصد الله،‏ ستبقى الارض الى الابد موطنا للانسان،‏ وإلَّا فستذهب وعوده هباء.‏ —‏ مزمور ١١٩:‏٩٠؛‏ اشعيا ٥٥:‏١١؛‏ ١ يوحنا ٢:‏١٧‏.‏

ثالثا،‏ عهِد الله الى الانسان ان يعتني بالارض.‏ يقول الكتاب المقدس:‏ «السموات سموات ليهوه،‏ اما الارض فأعطاها لبني البشر».‏ (‏مزمور ١١٥:‏١٦‏)‏ فهل تتخيل ابًا محبا يعطي ابنه هدية جميلة ثم يعود ويتلفها؟‏ بالطبع لا!‏ على نحو مماثل،‏ لا يفعل يهوه شيئا كهذا بالارض وسكانها لأن «الله محبة».‏ —‏ ١ يوحنا ٤:‏٨‏.‏

وقد اكّد يسوع المسيح ان اقوال ابيه صادقة حين قال:‏ «كلمتك هي حق».‏ (‏يوحنا ١٧:‏١٧‏)‏ ويعد الله الذي لا يمكن ان يكذب:‏ «الابرار يرثون الارض،‏ ويسكنونها الى الابد».‏ —‏ مزمور ٣٧:‏٢٩؛‏ تيطس ١:‏٢‏.‏

‏[مصدر الصورة في الصفحة ٣١]‏

‏o‏t‏o‏h‏p‏ ‏A‏S‏A‏N‏ ‏n‏o‏ ‏d‏e‏s‏a‏B‏ :‏e‏b‏o‏l‏G‏