হিতোপদেশ ১৯:১-২৯
১৯ মূর্খ হওয়া এবং মিথ্যা কথা বলার চেয়েগরিব হওয়া এবং বিশ্বস্ততায় চলা ভালো।
২ কারো যদি জ্ঞান না থাকে, তা হলে সেটা ভালো নয়আর যে তাড়াহুড়ো করে কাজ করে,* সে পাপ করে।
৩ মানুষ নিজের মূর্খতার কারণে ভুল পথে যায়,তারপর তার হৃদয় যিহোবার উপর প্রচণ্ড রেগে যায়।
৪ ধনী ব্যক্তির অনেক বন্ধু থাকে,কিন্তু গরিব ব্যক্তির বন্ধুও তাকে ছেড়ে চলে যাবে।
৫ মিথ্যা সাক্ষি শাস্তি থেকে রেহাই পাবে নাআর যে কথায় কথায় মিথ্যা কথা বলে, সে রক্ষা পাবে না।
৬ অনেকে উচ্চপদস্থ* ব্যক্তির অনুগ্রহ পাওয়ার চেষ্টা করেআর প্রত্যেকে সেই ব্যক্তির বন্ধু, যে উপহার দেয়।
৭ গরিব ব্যক্তির সমস্ত ভাই তাকে ঘৃণা করে।
তাই, তার বন্ধুরা তার কাছ থেকে কত বেশিই-না দূরে থাকে!
সে তাদের কাছে নিজের অনুরোধ জানানোর চেষ্টা করে, কিন্তু কেউ তার কথা শোনে না।
৮ যে-কেউ ভালো বিচারবুদ্ধি অর্জন করে, সে নিজেকে ভালোবাসে।
যে-কেউ বিচক্ষণতাকে মূল্যবান হিসেবে দেখে, সে সাফল্য* লাভ করবে।
৯ মিথ্যা সাক্ষি শাস্তি থেকে রেহাই পাবে নাআর যে কথায় কথায় মিথ্যা কথা বলে, সে বিনষ্ট হয়ে যাবে।
১০ মূর্খ ব্যক্তির বিলাসিতাপূর্ণ জীবনযাপন করা মানায় না।
তাই, একজন দাসের অধ্যক্ষদের উপর কর্তৃত্ব করা কত বেশিই-না বেমানান!
১১ একজন ব্যক্তির বোঝার ক্ষমতা তাকে তাড়াতাড়ি রেগে না যেতে সাহায্য করেআর আঘাত পেলে সেটা* উপেক্ষা করা তার জন্য গৌরব নিয়ে আসে।
১২ রাজার রাগ সিংহের* গর্জনের মতো,কিন্তু তার অনুগ্রহ ঘাসের উপর পড়া শিশিরের মতো।
১৩ মূর্খ ছেলে তার বাবার উপর সমস্যা ডেকে আনেআর ঝগড়াটে* স্ত্রী এমন ছাদের মতো, যেখান থেকে জল পড়া বন্ধ হয় না।
১৪ বাড়ি ও ধনসম্পদ বাবার কাছ থেকে উত্তরাধিকার হিসেবে পাওয়া যায়,কিন্তু বিচক্ষণ স্ত্রী যিহোবার কাছ থেকে পাওয়া যায়।
১৫ অলসতা গভীর ঘুম নিয়ে আসেআর কুঁড়ে ব্যক্তি ক্ষুধার্ত থাকবে।
১৬ যে আজ্ঞা পালন করে, তার জীবন সুরক্ষিত থাকে,কিন্তু যে বেপরোয়াভাবে জীবনযাপন করে, সে মারা যাবে।
১৭ যে গরিব ব্যক্তির প্রতি অনুগ্রহ দেখায়, সে যিহোবাকে ধার দেয়আর ঈশ্বর তার উপকার পরিশোধ করবেন।*
১৮ যতক্ষণ তোমার ছেলের সংশোধিত হওয়ার আশা রয়েছে, ততক্ষণ তাকে শাসন করো,তার মৃত্যুর জন্য দায়ী হোয়ো না।*
১৯ বদমেজাজি ব্যক্তি শাস্তি ভোগ করবে,তুমি যদি তাকে এক বার বাঁচাও, তা হলে বার বার বাঁচাতে হবে।
২০ পরামর্শে কান দাও এবং শাসন মেনে নাও,যাতে তুমি ভবিষ্যতে বিজ্ঞ হয়ে উঠতে পার।
২১ মানুষ মনে মনে অনেক পরিকল্পনা করে,কিন্তু যিহোবা যা করবেন বলে ঠিক করেন, তা-ই হয়।*
২২ মানুষের অটল প্রেম মন ছুঁয়ে যায়আর মিথ্যাবাদী হওয়ার চেয়ে গরিব হওয়া ভালো।
২৩ যিহোবার প্রতি ভয় জীবনের দিকে নিয়ে যায়,যার মধ্যে এই ভয় রয়েছে, সে ভালোভাবে বিশ্রাম নেবেআর তার কোনো ক্ষতি হবে না।
২৪ অলস ব্যক্তি ভোজের পাত্রে হাত ঢোকায় ঠিকই,কিন্তু সেটা এমনকী মুখ পর্যন্ত ফিরিয়ে আনার চেষ্টা করে না।
২৫ উপহাসকারীকে মারো, যাতে অনভিজ্ঞ ব্যক্তি সতর্ক হয়ে ওঠে।
যার বোঝার ক্ষমতা রয়েছে, তাকে ধমক দাও, যাতে সে নিজের জ্ঞান বৃদ্ধি করে।
২৬ যে-ছেলে নিজের বাবার সঙ্গে খারাপ আচরণ করে এবং নিজের মাকে তাড়িয়ে দেয়,সে লজ্জা ও অপমান ডেকে আনে।
২৭ হে আমার ছেলে, তুমি যদি শাসনের প্রতি কান দেওয়া বন্ধ করে দাও,তা হলে তুমি জ্ঞানের কথা থেকে বিপথে চলে যাবে।
২৮ অপদার্থ সাক্ষি ন্যায়বিচারকে নিয়ে উপহাস করেআর মন্দ ব্যক্তির মুখ মন্দতা গিলে নেয়।
২৯ উপহাসকারীর জন্য শাস্তিএবং মূর্খ ব্যক্তির পিঠের জন্য মার অপেক্ষা করে রয়েছে।
পাদটীকাগুলো
^ বা “যে-ব্যক্তি দ্রুত দৌড়োয়।”
^ বা “উদার।”
^ আক্ষ., “ভালো বিষয়।”
^ বা “আর অপরাধ।”
^ বা “যুবসিংহের।”
^ বা “ঘ্যানঘ্যান করতে থাকা।”
^ বা “উপকারের জন্য পুরস্কার দেবেন।”
^ বা “মৃত্যু কামনা কোরো না।”
^ বা “যিহোবার উদ্দেশ্যই পরিপূর্ণ হয়।”
