(c. 100-c. 165 e.c.) Filósofo y teólogo griego que escribió en defensa del cristianismo. Nació en Flavia Neápolis (hoy Nablus). Se convirtió al cristianismo alrededor del año 132, posiblemente en Éfeso. Murió como mártir al ser decapitado en Roma.

Las únicas obras suyas que han llegado hasta nuestros días son Apologías y Diálogo con Trifón (un judío de su época). En sus Apologías, trató de defender a los cristianos de las acusaciones de ateísmo y de los cargos de hostilidad contra el Estado romano. Escribió sobre sus creencias, que combinaban ideas bíblicas con filosofía griega. Por ejemplo, afirmaba que Dios no tiene un nombre propio. En el Diálogo, argumentó que Jesús era el Mesías y que el judaísmo estaba anticuado.

Al mezclar el cristianismo con la filosofía, Justino desobedeció el mandato inspirado por Dios de atenerse a las cosas que están escritas (1Co 4:6). Otros llamados padres de la Iglesia siguieron su ejemplo, y así aceleraron el avance de la apostasía (Mt 13:38, 39; 2Pe 2:1). Con todo, en vista de que vivió poco después de la muerte de los apóstoles, sus escritos tienen importancia histórica. Por ejemplo, nos ayudan a ver que él aceptaba el canon judío que ya estaba establecido y que rechazaba los libros apócrifos.