KRŠĆANI trebaju ljubiti svoje bližnje — to je jedno od osnovnih biblijskih učenja. No ljubav je nespojiva s ropstvom kod kojeg gospodari bezdušno izrabljuju i ugnjetavaju svoje robove. Stoga se neki ljudi iznenade kad vide što Biblija govori o ropstvu.

U drevno doba Bog je dopuštao pripadnicima svog naroda da imaju robove (1. Mojsijeva 14:14, 15). Čak su i u vrijeme apostola neki kršćani bili robovlasnici, dok su drugi bili robovi (Filemonu 15, 16). Znači li to da Biblija odobrava ropstvo kod kojeg gospodari bezdušno ugnjetavaju svoje robove?

U vrijeme kad je započelo pisanje Biblije već su postojali društveni i gospodarski odnosi koji nisu bili u skladu s Božjim načelima. Bog je neke od njih osudio u svom pisanom zakonu, dok je neke druge dopustio. Tako je dopustio i ropstvo.

Govoreći o društvenom uređenju koje je postojalo u drevnom Izraelu, djelo The International Standard Bible Encyclopedia kaže: “To je trebala biti bratska zajednica u kojoj nitko ne bi bio siromašan (...) niti bi itko ugnjetavao udovice, beskućnike i siročad.” Stoga Bog nije jednostavno dopustio Izraelcima da usvoje društvene i gospodarske odnose koji su bili uvriježeni među okolnim narodima, već je putem Zakona pravno regulirao ropstvo kako bi gospodari sa svojim robovima postupali obzirno i milosrdno.

Razmotrimo sljedeće odredbe iz Zakona koji je Bog preko Mojsija dao Izraelcima:

•  Onaj tko bi oteo čovjeka i prodao ga u ropstvo trebao je biti pogubljen (2. Mojsijeva 21:16). No Izraelac je mogao sam sebe prodati u ropstvo. Ako je usprkos odredbama koje su štitile ljude od siromaštva zapao u velike dugove, možda zato što nije razborito gospodario svojom imovinom, mogao je postati rob onoga kome je bio dužan. Neki su čak mogli zaraditi dovoljno novca da sami sebe otkupe (3. Mojsijeva 25:47-52).

•  U Izraelu nije postojao okrutan oblik ropstva kakav je stoljećima bio uvriježen u mnogim drugim narodima. U 3. Mojsijevoj 25:39, 40 piše: “Ako tvoj brat koji je kraj tebe osiromaši te se mora tebi prodati, ne iskorištavaj ga da ti služi kao rob. Neka bude kod tebe kao najamnik i kao pridošlica.” Tom je odredbom Bog pokazao da se s puno ljubavi brine i za najsiromašnije Izraelce.

•  Ako čovjek koji je nešto ukrao nije mogao nadoknaditi štetu onako kako je to bilo propisano u Mojsijevom zakonu, mogao je biti prodan u ropstvo kako bi otplatio dug (2. Mojsijeva 22:3). Nakon što bi radeći kod svog gospodara otplatio dug, ponovno bi postao slobodan.

•  Božji Zakon zabranjivao je Izraelcima da budu okrutni i zlostavljaju svoje robove. Premda su gospodari mogli kažnjavati robove, nisu smjeli u tome pretjerivati. Rob kojeg bi njegov gospodar ubio trebao je biti osvećen (2. Mojsijeva 21:20). Ako bi gospodar osakatio roba, možda tako što bi mu izbio zub ili oštetio oko, morao ga je pustiti na slobodu (2. Mojsijeva 21:26, 27).

•  Nijedan Izraelac nije smio služiti kao rob više od šest godina (2. Mojsijeva 21:2). Hebreji  koji su služili kao robovi sedme bi godine bili pušteni na slobodu. Mojsijev zakon nalagao je da se svakih 50 godina u cijelom Izraelu oslobode svi izraelski robovi, bez obzira na to koliko je dugo svatko od njih služio svom gospodaru (3. Mojsijeva 25:40, 41).

•  Kad bi gospodar pustio roba na slobodu, trebao je biti darežljiv prema njemu. U 5. Mojsijevoj 15:13, 14 stoji: “Ako ga slobodna otpustiš od sebe, nemoj ga otpustiti praznih ruku. Daruj mu nešto od stoke svoje, s gumna svojega i iz tijeska svojega za ulje i vino.”

U vrijeme Isusa i njegovih apostola ropstvo je bilo uvriježeno diljem Rimskog Carstva. Kako se kršćanstvo širilo, bilo je za očekivati da će i neki ljudi koji su bili robovi i neki koji su bili robovlasnici čuti dobru vijest te postati kršćani. Ni Isus Krist ni njegovi apostoli nisu propovijedanjem evanđelja nastojali ispraviti društvene nepravde ili promijeniti postojeće uređenje. Gospodari i robovi koji su prihvatili Isusova učenja postali su duhovna braća i trebali su ljubiti jedni druge (Kološanima 4:1; 1. Timoteju 6:2).

Pitanje ropstva, kao i sva druga pitanja koja vam se mogu pojaviti dok čitate Bibliju, trebate razmotriti tako da u obzir uzmete širi kontekst. Budete li pomno istražili Bibliju, vidjet ćete da Bog osuđuje zlostavljanje ljudi.

Saznat ćete i to da ropstvo koje je bilo uvriježeno među Božjim narodom nije podrazumijevalo okrutnost i zlostavljanje na koje većina ljudi danas pomisli kad čuje riječ “ropstvo”. Biblija ujedno otkriva da će nas Bog uskoro osloboditi od svakog oblika ropstva. Tada će svi ljudi biti istinski slobodni (Izaija 65:21, 22).