10-تاراۋ
شىنايى سەنىمنىڭ قاس جاۋى
ەحوبا قۇداي جەردى جاراتقاننان ۇزاق ۋاقىت بۇرىن، كوكتە پەرىشتەلەردى جاراتتى. ٴبىراق ۋاقىت وتە كەلە، ٴبىر پەرىشتە قۇدايعا عانا تيەسىلى عيباداتتى كوكسەي باستادى. وسى قالاۋىن جۇزەگە اسىرامىن دەپ، ول ٶزىن شايتان ەتتى. بۇل اتاۋ «قارسىلاس»، ياعني قۇدايعا قارسى شىعۋشى، دەگەندى بىلدىرەدى. ول قۇدايعا قالاي قارسى شىقتى؟
شايتان حاۋا انانى الداۋ ٷشىن جىلاندى قولداندى
جىلان ارقىلى سويلەپ، شايتان حاۋا انانى قۇدايعا مويىنسۇنباۋعا ازعىردى. قۋلىقپەن ول حاۋا اناعا مىناداي وي سالدى: ەحوبا قۇداي وعان جاقسىلىق پەن جاماندىقتى تانىتاتىن اعاشتىڭ جەمىسىن جەۋگە تيىم سالۋىمەن قانداي دا ٴبىر جاقسى نارسەنى جاسىرىپ وتىر. شايتان: جەمىستى «جەگەن كۇنى كوزدەرىڭ اشىلىپ، نەنىڭ جاقسى، نەنىڭ جامان ەكەنىن ٴبىلىپ، قۇداي سياقتى بولاتىندارىڭدى ول بىلەدى»،— دەۋىمەن شىمىرىكپەستەن قۇدايدى وتىرىكشى دەپ، ال حاۋا انا ونىڭ باسشىلىعىنان باس تارتۋى كەرەك دەگەنگە مەڭزەدى (مۇسانىڭ 1-جازباسى 3:5). حاۋا انا اقىماقتىق جاساپ، ونىڭ وتىرىگىنە سەنىپ قالدى. ول قۇداي زاڭىن بۇزىپ، ادام اتانى دا سولاي ەتۋگە يتەرمەلەدى. سودان بەرى شايتان شىنايى سەنىمى بار ادامداردىڭ قاس جاۋى بولىپ كەلەدى. ول ادامداردى ٵلى دە الداۋدا. قالاي؟
شايتان ادامداردىڭ سەنىمىنە نۇقسان كەلتىرۋدە
شايتان ادامداردىڭ سەنىمىنە نۇقسان كەلتىرۋ ٷشىن، پۇتقا تابىنۋشىلىق پەن ادەت-عۇرىپتاردى قولدانادى
شايتان يسرايل ۇلدارىنىڭ سەنىمىنە نۇقسان كەلتىرۋ ٷشىن، پۇتقا تابىنۋشىلىق پەن ادام ويىنان شىققان ادەت-عۇرىپتاردى قولداندى. يسا ٴماسىح ولاردىڭ ٴدىنباسىلارى تۋرالى: ولار «بوسقا عيبادات ەتىپ ٴجۇر، سەبەبى ادامدار شىعارعان ىلىمدەرگە ۇيرەتەدى»،— دەگەن بولاتىن (ماتاي 15:9). يسرايل حالقى ماسىحتەن باس تارتقاندا، قۇداي دا ولاردان باس تارتتى. يسا ولارعا: «قۇداي پاتشالىعى سەندەردەن الىنىپ، وعان لايىق ٶنىم اكەلەتىن باسقا حالىققا بەرىلەدى»،— دەدى (ماتاي 21:43). وسىدان كەيىن يسانىڭ ٸزباسارلارى قۇدايدىڭ ىقىلاسىنا بولەنگەن حالىق بولدى.
شايتان ەندى يسانىڭ ٸزباسارلارىنىڭ سەنىمدەرىنە نۇقسان كەلتىرمەك بولدى. بۇل ونىڭ قولىنان كەلدى مە؟ يسا پايعامبار قانداي جاعداي ورىن الاتىنىن مىسالمەن الدىن الا ايتىپ كەتكەن بولاتىن. بۇل مىسالدا ٴبىر كىسى ەگىندىگىنە جاقسى بيداي تۇقىمىن سەبەدى. كەيىنىرەك دۇشپانى كەلىپ، بيداي اراسىنا ٵرامشوپ سەۋىپ كەتەدى. وراق سالعانشا، بيداي مەن ارامشوپتىڭ بىرگە وسۋىنە جول بەرىلەدى. ال وراق كەزىندە ولار اجىراتىلادى دا، ٵرامشوپ ورتەلىپ، ال بيداي قامباعا جينالادى.
سودان كەيىن يسا شاكىرتتەرىنە وسى مىسالدىڭ ٴمانىن ٴتۇسىندىردى: تۇقىم سەپكەن ديقان — يسانىڭ ٶزى. «ال جاقسى تۇقىم — پاتشالىقتىڭ ۇلدارى، ٵرامشوپ بولسا زۇلىمنىڭ ۇلدارى، ونى سەپكەن دۇشپان — ٸبىلىس. ال وراق كەزى — وسى زاماننىڭ اقىرى، ەگىن جيناۋشىلار بولسا پەرىشتەلەر» (ماتاي 13:38، 39). يسا ٶزىنىڭ شىنايى شاكىرتتەرىن بيدايعا تەڭەگەن. ال شايتان ولاردىڭ اراسىنا ٵرامشوپ ىسپەتتى جالعان شاكىرتتەردى «سەپتى». وسىلايشا، يسانىڭ ٶزى كۇنى بۇرىن ايتىپ كەتكەندەي، ونىڭ ولىمىنەن كەيىن ٴبىراز عاسىرلار بويى جالعان شاكىرتتەر پايدا بولدى. ولار ۇشتىك، ياعني قۇداي ٷش تۇلعادان تۇرادى دەگەن سياقتى جالعان ىلىمدەردىڭ پايدا بولۋىنا ىقپال ەتتى. سونداي-اق پۇتقا تابىنىپ، ساياساتقا ارالاسا باستادى. تەك ازعانا شاكىرت يسانىڭ ىلىمدەرىن بەرىك ۇستاندى.
شىنايى سەنىم جوعالمايدى
الايدا، يسا پايعامبار ٴتۇسىندىرىپ كەتكەندەي، اقىر سوڭىندا وزگەرىس بولماق ەدى: قۇدايدىڭ پەرىشتەلەرى شىنايى سەنىمى جوقتاردى جويۋ ٷشىن ولاردى سەنىمى بارلاردان اجىراتپاق ەدى. سوندا شىنايى سەنىمى بارلاردى انىقتاۋ وڭايىراق بولماق. اقىرىندا، شىنايى سەنىمنىڭ ٴتۇپ جاۋى شايتان دا جويىلادى. راسىندا دا، شىنايى سەنىم ۇستەم بولماق ەدى!
بۇگىندە شىنايى سەنىمى بار ادامداردى قالاي بىلۋگە بولادى؟ بۇل سۇراقتىڭ جاۋابى كەلەسى تاراۋدا تالقىلانادى.
قۇدايدىڭ پەرىشتەلەرى شىنايى سەنىمگە يە بولعىسى كەلەتىندەردى ىزدەۋدە
