Πράξεις ι Αποστολόνγκε 17:1-34

  • Ο Παύλος ντα ο Σίλας κι Θεσσαλονίκη (1-9)

  • Ο Παύλος ντα ο Σίλας κι Βέροια (10-15)

  • Ο Παύλος κι Αθήνα (16-22α)

  • Η ομιλία ι Παυλόσκι κο Άρειος Πάγος (22β-34)

17  Νακχλέ κατά Αμφίπολη ντα κατά Απολλωνία ντα ερεσλέ κι Θεσσαλονίκη. Οτθέ ισινέ εκ συναγωγή ι Ιουδαιόνγκι.  Ντα σαρ κερέλας κάθε φαρ, ο Παύλος γκιλό οτθέ λέντε, ντα τριν Σάββατα κερέλας λέντζαρ λάφι γκοντιαβέρ τροπόσαρ αντράλ κατά Γραφή.  Ντέλας-λεν τι αγαβέν ντα σικαβέλας λένγκε οντουλένταρ σο ισινέ γραμμέ ότι ο Χριστός έπρεπε τι τσσίντελ μπουτ ντα τι ιστίλ κατά μουλέ. Ντα βακερέλας λένγκε: «Βοβ ισί ο Χριστός, ο Ιησούς σο λέσκε κεράβα τουμένγκε λάφι με».  Αντικάς, μερικοί πακιαντέ ντα ισινέ γιεκ ι Παυλόσαρ ντα ι Σιλάσαρ. Ανταβά κερντέ μπουτ Μπαλαμέ-ντα σο ντένας λατρεία ι Ντεβλές ντα μπερεκέτι τζουβλιά σο τθερένας μπαρό ναβ.  Αλλά ο Ιουδαίοι, πφερντέ ζήλια, λιντέ πουμέντζαρ μερικέ γκεραλέ* τζενέν σο πφιρένας σινανέ αντρέ κι αγορά, γκιντιντέ μπουτέ τζενέν ντα ανένας βαβούρα κι πόλη. Τσσουντέ-πες φοράσαρ αντρέ κο κχερ κι Ιασονάσκο ντα μανγκένας ι Παυλός ντα ι Σιλάς για τι ανέν-λεν ανγκλάλ κο τζενέ.  Κάνα να αρακχλέ-λεν, τσσιντιντέ ι Ιασονάς ντα μερικέ πφραλέν μέχρι κο άρχοντες κι πολιάκε, ντα ντένας βίκος ζουρανές: «Ανταλά τζενέ, σο αντέ βαβούρα σαρί κι πφουβ, αβιλέ ατθέ-ντα.  Ο Ιάσονας λιντάς-λεν πι κχερέστε. Ντα σαρέ ανταλά τζάνα κόντρα κο νόμοι κι Καισαράσκε ντα βακερένα ότι ισί εκ γιαβέρ βασιλιάς, ο Ιησούς».  Κάνα ο τζενέ ντα ο άρχοντες ι πολιάκε ασουντέ-λεν ανταλά, νταρασάλε.  Ντα αφού λιντέ ο λοβέ σο έπρεπε σαρ εγγύηση κατά Ιάσονας ντα κατά γιαβερά, μουκχλέ-λεν τι νασέν. 10  Κάνα αράτιλο, ο πφραλά μπουτσσαντέ ι Παυλός ντα ι Σιλάς κι Βέροια, ντα κάνα ερεσλέ, γκιλέ αντρέ κι συναγωγή κι Ιουδαιόνγκι. 11  Βον τθερένας πο πουταρντί γκοντί κατά Ιουδαίοι σο ισινέ κι Θεσσαλονίκη, σόσκε δεχτιντέ ο λάφι ντιπ αντράλ πουμαρέ γκίσταρ, ντα ρόντενας λατσσές κι Γραφή κάθε ντιβές για τι ντικχέν άμα ισινέ αντικάς ο πράγματα. 12  Αντικάς, μπουτ ανταλένταρ πακιαντέ, εμ μπερεκέτι Μπαλαμνιά σο τθερένας λατσσό ναβ εμ μπερεκέτι μουρσά. 13  Αλλά κάνα ο Ιουδαίοι κι Θεσσαλονίκη σικλιλέ ότι ο Παύλος μουτθαβέλας ι Ντεβλέσκο λάφι κι Βέροια-ντα, αβιλέ οτθέ για τι ανέν βαβούρα κο τζενέ ντα τι κερέν-λεν τι χολιάνεν. 14  Αζομάν ο πφραλά μπουτσσαντέ μπουτ σουγκό ι Παυλός μέχρι κι ντεριάβ, αλλά ο Σίλας ντα ο Τιμόθεος μπεσλέ οτθέ. 15  Όμως, οντουλά σο ισινέ ι Παυλόσαρ αντέ-λες μέχρι κι Αθήνα, ντα κάνα νασένας, ο Παύλος βακερντάς λένγκε τι τζαλ ο Σίλας ντα ο Τιμόθεος λέστε καζόμ πο σουγκό αβέλας-πες. 16  Καζόμ ο Παύλος μπεκλεντίνελας λένγκε κι Αθήνα, ναστί νταϊντίνελας τι ντικχέλ ι πόλη πφερντί είδωλα. 17  Οτθάρ, αρχισάλο τι κερέλ λάφι γκοντιαβέρ τροπόσαρ κι συναγωγή ι Ιουδαιόντζαρ ντα ι γιαβερέντζαρ σο ντένας λατρεία ι Ντεβλές ντα κάθε ντιβές κι αγορά οντουλέντζαρ σο ισινέ οτθέ. 18  Μερικοί όμως κατά Επικούρειοι ντα κατά Στωικοί φιλόσοφοι γκιλέ λέσαρ κόντρα, ντα μερικοί βακερένας: «Σο μανγκέλα χάι τι βακερέλ ακαβά τσσιμπαλό;» Γιαβερά βακερένας: «Ντικχίντιβελα ότι βακερέλα γιαβερέ ντεβλένγκε». Ντα ανταβά αβέλας-πες σόσκε μουτθαβέλας ο λατσσέ αμπέρια σο τθερένα τι κερέν ι Ιησούσαρ ντα ι μουλέντζαρ σο κα ιστίν. 19  Οτθάρ, ασταρντέ-λες ντα γκερντέ-λες κο Άρειος Πάγος ακαλέ λαφίντζαρ: «Μπορίνασα τι σικλιάς καλέ νεβέ σικλιαριμάσκε βακερέσα; 20  Ο λάφια σο βακερέσα να ασουντάμ-λεν ατζέκ φαρ, ντα μανγκάσα τι σικλιάς σο μανγκένα τι βακερέν». 21  Σαρέ ο Αθηναίοι ντα ο ξένοι σο μπεσένας* οτθέ βακερένας ή ασουνένας κάτι νεβό κάνα ατσσόλας-λεν σαάτι. 22  Οτθάρ, ο Παύλος ατσσιλό κο μασκάρ κο Άρειος Πάγος ντα βακερντάς: «Μουρσάλεν κατά Αθήνα, ντικχάβα ότι σαρέ κο πράγματα τουμέν, πο μπουτ κατά γιαβερά, νταρένα ι ντεβλένταρ. 23  Σαρ νακχάβας ντα ντικχάβας λατσσές καλέ πραγματέντε πακιάνα,* αρακχλόμ εκ θυσιαστήριος-ντα σο οτθέ ισί γραμμέ “Ι Ντεβλέσκε σο να Τζανάσα”. Οτθάρ, βακεράβα τουμένγκε οντουλέσκε σο ντένα-λες λατρεία χωρίς τι τζανέν-λες. 24  Ο Ντεβέλ σο κερντάς ι ντουνιάς ντα σαρέ οντουλά σο ισί λέστε, επειδή ισί Κύριος ι ουρανόσκο ντα ι πφουβιάκο, να μπεσέλα ναόντε κερντέ τζενένγκε βαστένταρ, 25  ούτε χρειαζίντιβελα ι τζενένγκι βοήθεια, επειδή βοβ ντέλα σαριλέντε ι ζωή ντα ι ανάσα ντα σαρέ ο πράγματα. 26  Ντα λατσσαρντάς εκχέ τζενέσταρ σαρέ ι τζενέν για τι μπεσέν οπράλ σαρί κι πφουβ, κερντάς τι αβέν-πες ο πράγματα πουμαρέ βακιτίστε ντα βακερντάς κατέ τι μπεσέν ο τζενέ, 27  για τι ρόντεν ι Ντεβλέσκε. Άμα κα μαρέν-πες τι αρακχέν-λες, κα αρακχέν-λες. Σόσκε βοβ νανέ ντουρ κατά κάθε εκ αμένταρ. 28  Λέσταρ τζουβντιάσα, πφιράσα ντα υπαρχίντιβασα, σαρ βακερντέ μερικοί ποιητές τουμένταρ-ντα: “Σόσκε ισινάμ λέσκε τσσαβέ-ντα”.* 29  »Αφού ισινάμ ι Ντεβλέσκε τσσαβέ,* δεν πρέπει τι αμντίνας ότι ο Ντεβέλ ισί σαρ χρυσάφι ή ασήμι ή μπαρ, σαρ κάτι σο λατσσαρντάς ντα νικαντάς πι γκοντιάταρ ο τζενό. 30  Ισί μπαγιά ότι κο βακίτια σο νακχλέ, ο τζενέ κερένας ανταλά πράγματα χωρίς τι τζανέν, αλλά ο Ντεβέλ να ντινάς σημασία, ακανά όμως μουτθαβέλα σαρέ κο τζενέ, κατέ-ντα τι μπεσένα, ότι πρέπει τι μετανιώνεν. 31  Επειδή τσσουντάς ο ντιβές για τι κρίνελ ι πφουβ δίκαια αντράλ εκχέ μουρσέσταρ σο τραμπιντάς, ντα σικαντάς σαριλένγκε ότι ανταβά ντιβές σίγουρα κα αβέλ σόσκε τζουβντιαρντάς ανταλέ μουρσές κατά μουλέ». 32  Κάνα ασουντέ ότι κα τζουβντιόν ο μουλέ, μερικοί αρχισάλε τι πρασάν-λες, αλλά γιαβερά βακερντέ: «Κα ασουνάς-τουτ πάλι ανταλέσκε». 33  Αζομάν ο Παύλος νασλό, 34  αλλά ισινέ τζενέ σο γκιλέ παλά-λέστε ντα πακιαντέ. Αντρέ ανταλέντε ισινέ ο Διονύσιος, σο ισινέ δικαστής κο Άρειος Πάγος, εκ τζουβέλ σο βακέρντιβελας Δάμαρις ντα γιαβερά-ντα.

Υποσημειώσεις

Γιαβέρσοϊ «μπίλατσσε, κακέ».
Γιαβέρσοϊ «σο γκιλέας».
Γιαβέρσοϊ «ντένα λατρεία».
Γιαβέρσοϊ «λέσκι γενιά-ντα».
Γιαβέρσοϊ «ι Ντεβλέσκι γενιά».