„Koni fu man si sani krin e meki taki wan man en ati no e bron esi”
Wan basketbal trainer fu wan heiskoro lasi en wroko fu di a no man hori ensrefi te en ati e bron.
Wan pikin e rigeri fu di a no e kisi san a wani.
Wan mama nanga a boi fu en e haritaki nanga makandra fu di a boi kamra morsu.
WI ALAMALA si fa sma kisi atibron, èn a musu fu de so taki wi srefi kisi atibron wan leisi. Kande wi e si atibron leki wan takru firi di wi musu basi. Ma nofo tron wi feni taki wi abi bun reide fu mandi, spesrutu te wan sma e du wan sani di wi no feni bun. Wan Amerkan organisâsi di e ondrosuku a fasi fa sma e denki, ben skrifi na ini wan artikel taki „atibron na wan firi di ala sma e kisi, èn nofo tron a bun gi a gosontu”.
Wi ben kan bribi a sani disi te wi e luku san a Kresten apostel Paulus ben skrifi nanga yepi fu santa yeye. Fu di a ben sabi taki sma kan kisi atibron son leisi, meki a taki: „Efu un ati e bron, sorgu taki unu no sondu. No meki son dongo, aladi unu e mandi ete” (Efeisesma 4:26). Te wi e luku a tekst disi, dan yu denki taki a bun fu puru atibron tapu trawan, noso yu denki taki wi musu meki muiti fu hori wisrefi?
YU MUSU KISI ATIBRON?
Di Paulus ben gi wi a rai dati, dan a kan taki a ben e prakseri a sani disi di a psalm skrifiman ben skrifi: „Unu kan ati bron, ma un no musu sondu” (Psalm 4:4). Ma san Paulus ben wani leri wi nanga a rai di a gi? A e taki moro fara: „Puru ala takru bita-ati nanga faya-ati nanga atibron nanga babari nanga kosikosi na un mindri, sosrefi ala takrudu” (Efeisesma 4:31). Te yu luku en bun, dan Paulus ben e gi Kresten deki-ati fu no puru atibron tapu trawan. A moi fu sabi taki na Amerkan organisâsi skrifi moro fara na ini na artikel fu den: „Ondrosuku sori taki te wan sma e puru atibron tapu trawan, dan dati e tyari moro atibron kon, èn dati no e yepi srefisrefi fu . . . lusu a problema.”
We dan, fa wi kan sorgu taki wi ati no e bron so te taki wi e tyari wisrefi na wan fasi di no fiti? A koni Kownu Salomo fu owruten Israel ben skrifi: „Koni fu man si sani krin e meki taki wan man en ati no e bron esi èn a moi te wan sma no e prakseri den fowtu fu trawan moro” (Odo 19:11). Fa „koni fu man si sani krin” kan yepi wan sma te a e bigin kisi atibron?
A FASI FA KONI FU MAN SI SANI KRIN E KOWRU ATIBRON
Wan sma di abi koni fu man si sani krin, man sabi soifri san na a situwâsi. Fa dati kan yepi wi te wan sma du wan hati sani nanga wi noso te a e suku trobi nanga wi?
Te wi e si taki wan sma du wan sani di no bun, dan kande wi e bigin mandi. Ma efu den firi fu wi e meki taki wi e puru atibron na trawan tapu, dan dati kan hati wi bakaten, noso a kan meki sma sari. Neleki fa wan faya kan bron wan heri oso te sma no e suku fu kiri en, na so atibron kan pori a bun nen fu wi èn a matifasi di wi abi nanga trawan, srefi nanga Gado. Sobun, te wi e firi taki wi ati e bigin kuku, dan a bun fu luku a situwâsi moro fini. Te wi e frustan krin san e pasa, dan seiker dati o yepi wi fu basi den firi fu wi.
Pikinmoro Kownu David ben du wan sani nanga Nabal di ben o meki taki brudu-paiman kon na en tapu. Ma koloku taki wan sma yepi en fu kon frustan a situwâsi moro bun. Di David nanga den man fu en ben de na ini a sabana fu Yudea, dan den kibri den skapu fu Nabal gi fufuruman. Di a ten doro fu koti a wiwiri fu den skapu, dan David aksi Nabal wan tu nyanyan sani. Fu a sani dati ede Nabal piki: „Mi no sabi srefi fu pe unu komoto. Dan unu wani taki mi musu gi unu mi brede, mi watra, nanga den meti di mi srakti gi den sma di e koti a wiwiri fu mi skapu?” A no spotu syen Nabal ben gi David! Di David yere san Nabal ben taki, dan en nanga sowan 400 man hari go fu kiri Nabal nanga en heri osofamiri.
Nabal en wefi, Abigayil, kon sabi fu a tori èn a teki pasi go miti David. Di a miti en, dan a saka kindi fesi David èn a taki: „Mi e begi yu, mi masra, gi mi na okasi fu taki wan sani èn arki san mi abi fu taki.” Ne a fruteri David fa Nabal wisiwasi, èn a sori en tu taki a ben o hati en efu a ben o pai ogri fu ogri èn kiri wan sma.
Fa den sani di Abigayil taigi David yepi en fu kowru en ati? Na a fosi presi, David kon si taki Nabal ben de wan wisiwasi man. Boiti dati, David kon frustan taki a ben o tyari brudu-paiman kon na en tapu efu a ben kiri Nabal. Kande wan sani e meki yu kisi atibron, neleki David. San yu musu du? „Hari bro dipi en teri teleki 10”, na dati wan artikel e taki di e leri sma fa den kan hori densrefi te den ati e bron. Teki ten fu prakseri san tyari a problema disi kon èn san o pasa te yu e du san yu abi na prakseri. Meki koni fu si sani krin yepi yu fu no kisi atibron esi-esi, iya, meki a yepi yu fu no tan nanga atibron.
Furu sma na ini a ten disi leri tu fu hori densrefi te den ati e bron. Sebastian e fruteri taki di a ben abi 23 yari, a ben de na strafu-oso na ini Polen. Drape a kisi Bijbelstudie, èn a sani dati yepi en fu hori ensrefi te en ati e bron. A taki: „Mi e denki fosi san na a problema. Baka dati, mi e pruberi fu du san Bijbel e leri. Mi kon si taki den rai fu Bijbel na den moro bunwan.”
Pikinmoro na a srefi sani disi yepi Setsuo. A taki: „Mi ben gwenti bari trawan na wroko te mi ati ben e bron nanga den. Now di mi studeri Bijbel, mi no e bari sma moro, ma na presi fu dati mi e aksi misrefi: ’Suma abi a fowtu? A no mi e tyari a problema kon?’” Fu di a ben e aksi ensrefi den sani dati, meki a no ben e kisi atibron so esi moro. Boiti dati, a ben man basi den firi fu en te en ati ben e bigin kuku.
Te wi ati e bron, dan dati kan abi bigi krakti na wi tapu, ma a rai fu Gado Wortu moro tranga. Te yu e fiti a koni rai fu Bijbel èn te yu e begi Gado fu yepi yu, dan koni fu man si sani krin kan yepi yu tu fu no kisi atibron esi-esi noso fu hori yusrefi te yu ati e bron.