耶路撒冷被毁灭前，年轻的但以理被掳到巴比伦去。但以理对上帝忠贞不二。虽然他和一些犹太人是亡国奴，俘掳他们的人却给他们若干自由。但以理大半生住在巴比伦，蒙上帝大大赐福，甚至在狮子坑里也能死里逃生，又在异象里预见遥远的未来。但以理最重要的预言，都是跟弥赛亚和他的统治有关的。

但以理获知弥赛亚何时出现 但以理得知，上帝的子民可以期望“称为‘弥赛亚’的领袖”会在什么时候出现。从颁布谕旨修复和重建耶路撒冷的城墙开始，直到弥赛亚出现，将有69个七年的时期。这个谕旨在但以理死后多年，在公元前455年颁布。从那一年算起，经过69个七年，即483年，就来到公元29年。在下一章，我们会看到公元29年有什么事发生。但以理也预见，弥赛亚会被“剪除”或处死，好赎去世人的罪。（但以理书9:24-26）

弥赛亚会在天上作王 在一个独特的异象里，但以理看见天上的景象。他看到“一位好像人子的”，也就是弥赛亚，来到耶和华的宝座前。耶和华把“统治权、尊严、王国”都赐给了他。这个王国会万世长存。但以理也获知弥赛亚王国的另一个重要细节，就是弥赛亚君王会跟其他人一起统治，这群人称为“至尊者的圣民”。（但以理书7:13,14,27）

弥赛亚王国会毁灭世上的政府 巴比伦王尼布甲尼撒做了一个梦，感到十分困扰。上帝赐给但以理能力，使他能解释梦的含意。在梦里，王看见一个巨像，像的头是金的，胸膛和臂膀是银的，肚子和臀股是铜的，腿是铁的，脚是铁和陶土混合而成的。有一块从山凿出来的石头，打在脆弱的脚上，把像粉碎。但以理解释，像的各部分代表一个接一个的世界霸权，由金头所象征的巴比伦开始。但以理预见，这个邪恶的世界到了最后的统治时期，上帝的王国就会采取行动。上帝的王国会把世上的政府尽都粉碎，然后永远统治地球。（但以理书2章）

但以理年老的时候亲眼看到巴比伦陷落。居鲁士王果然攻陷了巴比伦，正如众先知所预言的。不久之后，犹太人就从被掳之地获释了。预言说他们的故土会荒凉70年，果然就在70年结束的时候，他们重返故土。在忠心的总督、祭司和先知的指引下，犹太人最后重建了耶路撒冷，修复了耶和华的殿。可是，在483年之后，有什么事发生呢？

——见但以理书