人人都見過別人發怒，我們自己肯定也生過別人的氣。我們也許同意憤怒是一種負面情緒，應該克制。可是，當我們生氣的時候，常常會覺得自己是有道理的，要是別人看來做了我們覺得是不對的事，我們就更會這樣想了。美國心理學協會發表的一篇文章也說：「憤怒完全是一種正常的、健康的情緒。」

聖經執筆者使徒保羅所說的一句話，也許讓人覺得上述看法是正確的。他說：「你們發怒，卻不要犯罪；不要到日落還在動怒」。（以弗所書4:26）既然保羅承認人有時會發怒，我們應該把怒氣發泄出來嗎？還是應該盡力抑制呢？

保羅提出以上的勸告時，很可能想到詩篇執筆者的這句話：「你們激動，卻不要犯罪。」（詩篇4:4）保羅為什麼給人這個勸告？請留意他接著怎麼說：「一切惡毒、怒氣、憤恨、尖叫、詆毀，連同一切惡念，都該從你們當中除掉。」（以弗所書4:31）由此可見，保羅並沒有鼓勵人發泄怒氣，相反，他是在鼓勵其他基督徒不要發怒。值得注意的是，美國心理學協會的同一篇文章也說：「研究表明，盡情發泄怒氣只會令人更憤怒、更暴躁，一點不能幫助你……解決問題。」

既然發怒會對人產生不好的影響，我們可以怎樣除掉怒氣呢？所羅門是古代以色列一位睿智的君王，他說：「人洞悉事理，就不輕易發怒；不追究過犯，就是他的美德。」（箴言19:11）為什麼我們「洞悉事理」，就能控制怒氣呢？

說一個人洞悉事理，就是說他能夠看穿事情的表面，看透內情。我們受到冒犯、被別人激怒的時候，這種能力對我們有什麼幫助呢？

 比如說，我們看到一件不公正的事發生，可能會感到很憤怒。可是，如果我們不控制自己的情緒，甚至用暴力去發泄不滿，最終很可能會傷害自己或別人。一座房子要是著火了，火勢沒有受到控制的話，整座房子都會被燒毀。同樣，怒火也可以毀去我們的名聲，損害我們跟別人以至跟上帝的關係。因此，我們覺得自己快要發火的時候，應該問問自己：我清楚這件事的前因後果嗎？我們對事情要是有比較全面的了解，就更能控制自己的情緒。

有一次，所羅門的父親大衛王差點殺了一個叫拿八的人，幸好得到別人的幫助，他才能看清事情，不致犯殺人流血的大罪。大衛和跟隨他的人曾在猶大曠野保護拿八的羊群。到剪羊毛的時候，大衛派人去問拿八要點食物，拿八卻對他們說：「我怎能把我的餅、我的水、我為剪羊毛的人屠宰的肉，送給那些我不知道是從哪裡來的人呢？」這真是很大的侮辱！大衛聽到拿八的回應後，立刻帶上大約400人前往拿八的家，想要殺死他家裡所有的男丁，以泄心頭之憤！（撒母耳記上25:4-13）

拿八的妻子亞比該聽到這件事，立即趕去見大衛。她一看見大衛和跟隨他的人，就俯伏在大衛腳前，說：「求你容婢女向你進言，聽婢女所要說的話。」然後，她告訴大衛拿八是個愚妄的人，如果大衛為了報復而殺了他，日後必定後悔。（撒母耳記上25:24-31）

亞比該的話如何讓大衛洞悉事理，並緩和當時的緊張局面呢？首先，大衛從她的話明白到，拿八本來就是個不明事理、愚昧狂妄的人。此外他也看出，如果他向拿八報復，殺人流血，就會犯下大罪。有時，你也許會像大衛那樣被別人激怒。這時你該怎麼做呢？梅約醫學中心發表了一篇關於控制怒氣的文章，文章中有一個建議：「不妨做點深呼吸，從1數到10。」另外，要停下來想想這件事為什麼會發生，如果自己衝動行事又會有什麼後果。你這樣做，就能洞悉事理，怒氣也會慢慢消減，甚至完全平息。（撒母耳記上25:32-35）

今天，很多人也獲得幫助，學會控制自己的怒氣，塞巴斯蒂安就是一個例子。他23歲的時候，在波蘭的一個監獄坐牢。他在獄中開始學習聖經，並學會了怎樣控制自己的情緒和脾氣。他說：「每次我想要發脾氣，都會先想想問題的成因，然後努力把聖經的原則用出來。我看出聖經是最好的生活指南。」

節男也用類似的方法控制怒氣。他說：「以前，要是我在工作的時候被人激怒了，就會馬上破口大罵。但學習聖經以後，我會先想想：「這究竟是誰的錯？問題會不會是我自己造成的呢？」他發現，自己脾氣上來的時候，想想這些問題有助於控制情緒，消減怒氣。

雖然憤怒的情緒有時很強烈，不容易控制，但上帝的話語聖經的力量更強大。你只要把聖經的原則實踐出來，並祈求上帝的幫助，就可以培養出洞悉事理的能力，懂得怎樣控制情緒、消減怒氣。