第5章
賢德的婦人
1,2．（甲）路得做著什麼樣的工作？（乙）路得對上帝的律法和他的子民有什麼看法？
黃昏已至，漸漸暗淡的天色籠罩著伯利恆一帶的田野，許多農夫都踏上回家的路，朝著建在山脊上的小城伯利恆走去。但路得還跪著處理一堆麥穗，這些麥穗是她辛勞了一整天撿回來的。她從早上就開始工作，肯定全身又酸又痛，這時還在拿著一根小木棒打麥穗。工作雖然辛苦，但這天過得還不錯，比她預期的要好。
2 這個年輕寡婦的景況會好起來嗎？我們從上一章讀到，路得決心要跟隨婆婆拿俄米，並起誓對她不離不棄，也會以拿俄米的上帝耶和華為自己的上帝。兩個寡婦從摩押來到伯利恆。不久，路得這個摩押女子就知道，為了讓以色列境內的窮人（包括外族人）得到實際的幫助，以及活得有尊嚴，耶和華制定了一些律法。她還發現，由於受耶和華的教導，那些生活在律法下的人顯出敬畏上帝的心，待人仁慈，這令她深受感動，也減輕了她的傷痛之情。
3,4．（甲）波阿斯怎樣鼓勵路得？（乙）要是我們在經濟上遇到困難，可以怎樣效法路得？
3 善待路得的人之一是波阿斯，路得就是在他的田裡拾麥穗。波阿斯是個上了年紀的財主。這一天，他留意到路得，並關懷路得，就像關懷自己的女兒一樣。他還稱讚路得照顧年長的婆婆，也讚賞她投靠真神耶和華，留在耶和華的翅膀底下。這番仁慈的話讓路得一想起來，就不禁會心微笑。（請讀路得記2:11-14）
4 即使如此，路得可能還是會擔心以後的日子怎麼過。她只是個外族人，既貧窮又沒有丈夫兒女，該怎樣維持自己和婆婆日後的生活呢？單靠拾取遺下的莊稼能過活嗎？她老了以後，誰來照顧她 呢？如果路得這樣擔心過，也是可以理解的。今天，許多人在經濟上遇到困難時，也跟路得有同樣的憂慮。我們留意路得怎樣信賴上帝，應付困難，就會發現她在許多方面都值得效法。
真正的家
5,6．（甲）路得第一天在波阿斯的田裡拾麥穗，有什麼收穫？（乙）拿俄米看見路得帶回的莊稼時有什麼反應？
5 路得打好了麥穗，就用布把麥粒收集起來，發現原來撿的大麥竟約有22升，也就是14公斤（30磅）那麼重！她把包好的麥粒舉起來放在頭上，然後踏著夜色走回伯利恆。（路得記2:17）
6 拿俄米很高興看見自己深愛的媳婦回家。當她看見路得帶回的一大包麥粒時，也許驚訝得說不出話來。路得還帶回一些中午留起來的食物，那些食物是波阿斯為工人供應的。接著，婆媳倆就一起吃一頓簡單的晚餐。吃飯時，拿俄米問路得：「你今天在哪裡拾麥穗，在哪裡工作？願照顧你的人蒙福。」（路得記2:19）拿俄米很細心，她留意到路得帶了那麼多麥粒回來，就猜想有人留意到這個年輕的寡婦，並善待她。
7,8．（甲）拿俄米認為，路得受波阿斯善待，就等於受誰善待？為什麼這樣說？（乙）路得怎樣繼續對婆婆顯出忠貞之愛？
7 路得跟拿俄米交談起來，路得告訴拿俄米，波阿斯怎樣仁慈地對待她。拿俄米聽了很感動，就說：「耶和華從沒有忘記忠貞地愛活人和死人。願他賜福給波阿斯。」（路得記2:20）拿俄米認為，路得受到波阿斯善待，就等於受到耶和華善待。耶和華既感動他的僕人慷慨施與，善待別人，也保證會回報這樣的人。 *（請讀箴言19:17）
8 拿俄米勸路得接受波阿斯的好意，繼續在他的田裡拾麥穗，並緊緊跟隨他的侍女，免得被收割的工人欺負。路得聽從拿俄米的勸告，她也「一直跟婆婆住在一起」。（路得記2:22,23）這讓我們再次看到路得的顯著特質——忠貞之愛。看到路得的好榜樣，我們可以問問自己：我有多愛家人呢？我有沒有對他們顯出忠貞之愛，給他們所需的支持和幫助呢？耶和華絕不會忘記那些對家人表現忠貞之愛的人。
我們從路得和拿俄米的榜樣學到，要珍視自己的家
9．關於真正的家，我們從路得和拿俄米的榜樣學到什麼？
9 你會覺得路得和拿俄米的家不是個完整的家嗎？有些人認為，一個家必須有丈夫、妻子、兒女、祖父母等，這才算是「真正」的家。不過，崇拜耶和華的人卻不這麼認為。路得和拿俄米的例子讓我們看出，一個家庭即使人數很少，只要大家傾心吐意，以仁慈相待，家裡就會充滿溫暖、洋溢著愛。你珍視自己的家嗎？耶穌提醒門徒說，基督徒會眾就像一個家，就算是沒有家的人，也可以在會眾裡找到「家人」，感受到家庭的溫暖。（馬可福音10:29,30）
路得和拿俄米彼此鼓勵，互相扶持
有權購贖的人
10．拿俄米想為路得做些什麼事？
10 從收割大麥到收割小麥（大約從4月至6月），路得一直都在波阿斯的田裡拾麥穗。拿俄米深愛路得。隨著日子一天一天地過去，她可能經常想到，自己能為這個媳婦做些什麼。在摩押的時候，她認定自己不可能再為路得找個丈夫。（路得記1:11-13）但現在她的看法改變了。她對路得說：「女兒啊，難道我不該為你找個安身之所，讓你得到幸福嗎？」（路得記3:1）在那個時代，一般都是父母為兒女找配偶的。拿俄米既然視路得為自己的女兒，就想為路得找個丈夫，讓她有個「安身之所」，可以得到幸福，生活也得到保障。拿俄米可以怎樣做呢？
11,12．（甲）拿俄米稱波阿斯為「有權購贖我們的人」，這句話跟上帝的律法的哪個規定有關？（乙）路得對婆婆的建議有什麼反應？
11 路得第一次向拿俄米提到波阿斯時，拿俄米說：「他是我們的親戚，是有權購贖我們的人之一。」（路得記2:20）這句話是什麼意思呢？在上帝賜給以色列人的律法中，有些條例能夠保障那些因貧窮或喪親而陷入困境的家庭。舉個例，一個女子要是還沒有兒女，丈夫就去世了，她的情況就會很悲慘。由於沒有子嗣為丈夫留名，她丈夫的名字就會從家譜中抹去。但上帝的律法容許死者的兄弟娶遺孀為妻，替死者立後。這樣，死者就有子嗣為他留名、繼承產業。 *（申命記25:5-7）
12 拿俄米把自己的想法告訴路得。這個年輕的女子聽到婆婆的話必定大吃一驚，連眼睛也睜大了。對路得來說，以色列的律法和習俗還是挺陌生的。然而，由於她十分敬重婆婆，所以拿俄米說的每一句話，她都很留心聽。拿俄米的建議也許聽起來有點奇怪。要是路得照著去做的話，可能會很尷尬。如果事情不成功，就更是一件丟臉的事。不過，路得還是答應了。她謙和地回答：「你吩咐我什麼，我就做什麼。」（路得記3:5）
13．關於長輩提出的勸告，我們從路得的榜樣學到什麼？（也請看約伯記12:12）
13 有時候，年輕人可能不喜歡聽有經驗的長輩提出的勸告，認為他們根本不了解年輕人所遇到的困難。可是，路得卻謙卑地接納長輩的意見。她的榜樣讓我們看出，聆聽長輩有智慧的意見會帶來很多益處，因為他們愛我們、真心為我們著想。（請讀詩篇71:17,18）拿俄米給路得什麼建議呢？路得照著婆婆的話去做，結果有沒有受益？
脫穀場上
14．（甲）脫穀場是個什麼地方？（乙）脫穀的過程是怎樣的？
14 那天傍晚，路得到脫穀場去。脫穀場是一塊被壓實的平地，農夫們會把穀物帶到那裡去脫粒揚穀。脫穀場通常設於地勢較高的地方，因為黃昏前後風比較大。農夫會用一把大鏟子或杈子把碾過或打了的穀粒揚到空中，較輕的糠秕和麥稈會隨風吹散，較重的麥粒則會落在地上。
15,16．（甲）波阿斯做完工作後，脫穀場上有什麼事發生？（乙）波阿斯在怎樣的情況下發現路得躺在他腳旁？
15 路得靜靜地站在一旁，看著農夫們離去。這天，波阿斯在那裡監督僕人揚穀，把麥粒堆成一大堆。波阿斯吃過晚餐，感到心情舒暢，就到麥堆旁躺下睡覺。睡在麥堆旁是當時人的習慣，也許是為了防止穀物被人偷走。路得見波阿斯休息了，就準備照婆婆的吩咐去做。
16 路得悄悄地走到波阿斯身旁，心裡怦怦直跳。她看見波阿斯已經熟睡，就照拿俄米說的，掀開波阿斯腳上的被子，躺在旁邊，靜靜地等待著。對路得來說，時間過得很慢，每分每秒都很長，永遠過不完似的。大約到了午夜，波阿斯移動了一下身體。他打了個冷顫，也許覺得腳有點涼，就屈一屈身，想把被子蓋好。這時，他發覺腳旁有個人，一個女人！（路得記3:8）
17．那些批評路得行為不檢的人忽略了哪兩點？
17 波阿斯問：「你是誰？」路得回答時聲音也許有點顫抖：「我是你的婢女路得。求你展開衣袍，蓋在你的婢女身上，因為你有權購贖我。」（路得記3:9）有些現代聖經詮釋家認為，路得的話和舉動有點挑逗性，可是他們忽略了以下兩點。第一，路得是按照當日的習俗去做的，但現代人已經不守這些習俗，更別說知道習俗的含意了。而且，今天道德觀念墮落，人如果用扭曲了的眼光去判斷路得的行為，是不合理的。第二，波阿斯的反應清楚顯示，他認為路得的行為沒有任何不檢點的地方，反倒稱讚她。
路得懷著純正無私的動機去找波阿斯
18．（甲）波阿斯說了些什麼話去安慰路得？（乙）波阿斯提到路得所顯的忠貞之愛的哪兩方面？
18 波阿斯對路得說：「女兒啊，願耶和華賜福給你。你所顯的忠貞之愛，末後的比起初的還大，因為年輕人不論貧富，你一個都不跟隨。」（路得記3:10）波阿斯溫和的語氣必定使路得大受安慰。波阿斯提到路得所顯的忠貞之愛。「起初的」愛，指的是路得跟隨拿俄米回以色列並照顧她；「末後的」愛，指的是路得為夫家所做的事。波阿斯知道，像路得這樣的少婦，要再找丈夫並不難，但年輕的男子無論窮富她都不揀，反而甘願嫁給一個年紀比她大很多的人。路得不但愛婆婆，也愛已故的公公，很想為夫家留名立後。路得甘心捨己，令波阿斯深受感動。
19,20．（甲）為什麼波阿斯沒有立即答應娶路得？（乙）我們怎麼知道，波阿斯在顧及路得和保全她的名聲方面既仁慈又謹慎？
19 波阿斯接著說：「女兒啊，現在你不要怕。凡你所說的，我都要為你做。本城的人全都知道你是個賢德的婦人。」（路得記3:11）路得請求購贖，波阿斯看來對這個請求不太驚訝，因為他願意娶路得為妻。不過，波阿斯是個義人，做事不會只顧自己。他告訴路得，拿俄米還有一個親戚比他更親，更有購贖權。他會先去找那個人，問他願不願意娶路得。
路得因善待和尊敬別人而得到好名聲
20 波阿斯希望保全路得和自己的名聲，不想讓人誤會他們做了什麼不道德的事，就叫路得繼續休息，天亮前再走，免得別人看見。路得就聽從他的話。波阿斯這番仁慈的話，使路得心裡踏實了很多。天亮之前，波阿斯往路得的斗篷裡倒了很多大麥，然後路得就回伯利恆去了。（請讀 路得記3:13-15）
21．（甲）為什麼人們都稱路得為賢德的婦人？（乙）我們可以怎樣效法路得？
21 波阿斯告訴路得，所有人都知道她是個賢德的婦人。路得想到這點時，心裡肯定甜絲絲的。路得的名聲所以這麼好，必定是因為她真心想認識耶和華，渴望事奉他。另外，人們也知道她無微不至地照顧婆婆，以愛心待以色列同胞。雖然路得對當地人的習俗和做事方式感到陌生，卻樂意作出調整。我們要是效法路得，也該深深尊重別人，並且尊重他們的習俗和做事方式。這樣，我們就能建立美好的名聲。
安身之所
22,23．（甲）波阿斯送給路得的東西可能有什麼含意？（請看腳注）（乙）拿俄米吩咐路得怎樣做？
22 路得回到家裡，拿俄米問她：「女兒啊，你是誰？」拿俄米這樣問，可能是因為天還沒亮，所以沒認出她；也可能是因為，拿俄米想知道路得究竟打算再婚，抑或仍會是個寡婦。路得馬上將自己和波阿斯見面的經過一五一十地告訴婆婆，並將波阿斯送給婆婆的一大袋大麥給她看。 *（路得記3:16,17）
23 拿俄米很有智慧，她聽完後就叫路得當天不要出去撿麥穗，留在家裡靜心等待。她很有把握地告訴路得：「那個人今天不把事情辦妥，必不歇息。」（路得記3:18）
24,25．（甲）波阿斯怎樣表明自己是個正直無私的人？（乙）路得怎樣蒙耶和華賜福？
24 拿俄米一點也沒有猜錯，波阿斯當天果然到城門口去，那裡是城中長老經常聚集的地方。他坐在那裡等，一見到那個跟拿俄米更親的人，就請長老作證，問那人想不想履行購贖的義務，娶路得為妻。那人拒絕了，聲稱這樣做會令他的產業受損。於是，波阿斯當著長老的面，宣布他購贖拿俄米的亡夫以利米勒的產業，並娶以利米勒的兒子瑪倫的遺孀路得為妻，藉此「讓已死的人在產業上留名」。（路得記4:1-10）波阿斯真是個正直無私的人！
25 波阿斯娶了路得。路得記繼續說：「耶和華使［路得］懷胎，生了一個兒子。」伯利恆的婦女都來祝福拿俄米，又稱讚路得，說拿俄米有她比有七個兒子更好。的確，路得所生的兒子是以色列的君王大衛的祖先。（路得記4:11-22）大衛是耶穌基督的祖先。（馬太福音1:1） *
耶和華賜福給路得，讓她有幸成為救主彌賽亞的祖先
26．路得和拿俄米的事跡讓我們看出什麼？
26 路得確實享有很大的福分，拿俄米也一樣。拿俄米幫助路得照顧孩子，就像照顧親生孩子一樣。這兩個女子的事跡讓我們清楚看出，耶和華上帝關心那些為了養家糊口而辛勞工作的人，也關懷所有忠貞地事奉他的子民。他必定獎賞像波阿斯、拿俄米和路得那樣顯出信心的忠僕。
^ 正如拿俄米說，耶和華不只恩待活著的人，也恩待死去的人。對拿俄米來講，她失去了丈夫和兩個兒子；對路得來講，她失去了丈夫。在拿俄米和路得的心目中，這三個去世的男子無疑佔有很重要的地位。這些家主要是還活著，肯定希望自己所愛的親人得到很好的照顧。因此，誰善待這兩婆媳，就等於善待她們已故的家主。
^ 有權娶遺孀的先是死者的兄弟，其次是跟死者血緣最近的男性親戚。繼承產業的規定也相似。（民數記27:5-11）
^ 波阿斯給路得六份大麥也許暗示，正如人工作了六天，可以在安息日安歇，路得的艱苦日子也快要結束了，她不會再做寡婦，而會找到丈夫，得到照顧，有個安身之所。又或者，六份大麥（也許每份一鏟）剛好是路得能拿回家的分量。
