Mi valójában a szent szellem?

JÉZUS egyszer ezt kérdezte a tanítványaitól: „melyik apa az közöttetek, aki, ha a fia halat kér, netán kígyót ad neki hal helyett? Vagy ugyanígy, ha tojást kér, skorpiót ad neki?” (Lukács 11:11, 12). A galileai gyerekek szerették a tojást és a halat; tudták, hogy mit kérnek enni.

Jézus azt mondta, hogy állandóan kérnünk kell a szent szellemet, éppen úgy, ahogyan egy éhes gyermek kéri az ennivalót (Lukács 11:9, 13). Ha megértjük, mi valójában a szent szellem, akkor megtudjuk azt is, hogy milyen kulcsfontosságú szerepet játszhat az életünkben. Először vizsgáljuk meg, hogy mit tanít a Biblia a szent szellemről.

„A Legfelségesebb ereje”

A Szentírás világosan feltárja, hogy a szent szellem az az erő, mellyel Isten véghezviszi az akaratát. Amikor Gábriel angyal bejelentette Máriának, hogy bár Mária szűz, fiút fog szülni, ezt mondta neki: „Szent szellem száll reád, és a Legfelségesebb ereje árnyékol be téged. Ezért is lesz, hogy a születendőt szentnek fogják hívni, Isten Fiának” (Lukács 1:35). Gábriel szavaiból kitűnik, hogy összefüggés van a szent szellem és „a Legfelségesebb ereje” között.

A Bibliában máshol is felfedezhető hasonló gondolat. Mikeás próféta kijelentette: „megteltem erővel, Jehova szellemével” (Mikeás 3:8). Jézus ezt ígérte a tanítványainak: „erőt kaptok majd, amikor a szent szellem eljön rátok” (Cselekedetek 1:8). Pál apostol pedig ’a szent szellem erejéről’ beszélt (Róma 15:13, 19).

Milyen következtetést vonhatunk le mindebből? Azt, hogy szoros kapcsolat van a szent szellem és Isten ereje között. Jehova a szent szellem által fejti ki az erejét. Egyszerűen  megfogalmazva, a szent szellem Isten tevékeny ereje. És micsoda hatalmas erő ez! Nem tudjuk felfogni, hogy milyen nagy erő kellett az egész világegyetem megteremtéséhez. Ézsaiás próféta által Jehova azt tanácsolja nekünk, hogy gondolkodjunk el a következőn: „Emeljétek föl szemeteket a magasba, és lássátok. Ki teremtette azokat? Ő, aki szám szerint előhozza seregüket, sőt nevén szólítja mindegyiket. Tevékeny energiájának bősége és hatalmas ereje miatt egy sem hiányzik közülük” (Ézsaiás 40:26).

A Biblia tehát rávilágít, hogy a rendezett és harmonikus világegyetem a mindenható Isten „tevékeny energiájának”, vagyis erejének köszönhetően jött létre. Egyértelmű, hogy Isten tevékeny ereje roppant nagy, és létünk ettől az erőtől függ. (Lásd „A szent  szellem tevékenység közben” című kiemelt részt.)

Jehova a szent szellemét hatalmas tettek véghezviteléhez is felhasználhatja – mint amilyen a világegyetem megteremtése volt –, de az emberek érdekében is kinyilváníthatja. A Bibliában nagyon sok helyen olvashatunk arról, hogy Isten a tevékeny erejével megerősítette a földi szolgáit.

„Jehova szelleme van rajtam”

Jézus szolgálata lenyűgöző betekintést enged abba, hogy Isten a szent szellemével hogyan tud erőt önteni a szolgáiba. „Jehova szelleme van rajtam” – mondta Jézus a názáreti embereknek (Lukács 4:18). Mire volt képes Jézus „a szellem erejével”? (Lukács 4:14). Meggyógyított mindenféle betegséget, lecsendesítette a viharos tenger hullámait, ezreket táplált néhány kenyérrel és hallal, sőt, még halottakat is feltámasztott. Péter apostol azt mondta Jézusról, hogy ő az ’a férfi, akit Isten nyilvánosan megmutatott hatalmas cselekedetek, előjelek és jelek révén, melyeket általa tett’ (Cselekedetek 2:22).

A szent szellem által most nem történnek ilyen csodák, ám mégis figyelemre méltó hatása lehet ránk. Jehova készségesen ad a szent szelleméből az imádóinak, ahogyan arról Jézus biztosította is a tanítványait (Lukács 11:13). Ezért mondhatta ezt Pál apostol: „mindenre megvan az erőm annak köszönhetően, aki erőt ad nekem” (Filippi 4:13). Vajon a te életedben is megnyilvánulhat így a szent szellem? A következő cikk ezzel a kérdéssel foglalkozik.

[Kiemelt rész/kép az 5. oldalon]

Miért nem lehet a szent szellem személy?

A Biblia vízhez hasonlítja a szent szellemet. Amikor Isten áldásokat ígért a népének, ezt mondta: „vizet árasztok a szomjazóra, és csörgedező patakokat a száraz vidékre. Kiárasztom szellememet magodra, és áldásomat csemetéidre” (Ézsaiás 44:3).

Amikor Isten kiárasztja a szellemét a szolgáira, akkor azok ’telve lesznek’, vagyis ’betelnek’ szent szellemmel. Jézusról, Keresztelő Jánosról, Péterről, Pálról, Barnabásról, valamint azokról a tanítványokról, akik i. sz. 33 pünkösdjén összegyűltek, azt olvashatjuk, hogy telve voltak, vagyis beteltek szent szellemmel (Lukács 1:15; 4:1; Cselekedetek 4:8; 9:17; 11:22, 24; 13:9).

Vedd fontolóra a következőt: Vajon egy személyt ’ki lehet árasztani’ sok emberre? Lehet olyat mondani, hogy egy személy ’betölt’ egy csoportot? Ez bizony egyáltalán nem logikus. A Biblia ír arról, hogy az emberek betöltetnek vagy telve vannak bölcsességgel, értelemmel, sőt még pontos ismerettel is, arról azonban sehol sem beszél, hogy bárki is betöltetett volna egy másik személlyel (2Mózes 28:3; 1Királyok 7:14; Lukács 2:40; Kolosszé 1:9).

A „szellemnek” fordított görög szó, a pneuʹma, láthatatlan erőre is utalhat. Egy újszövetségi szótár szerint a pneuʹma „elsősorban szelet jelent . . . , de leheletre is utalhat; tehát láthatatlan, nincs anyaga és nagyon erős; ez főleg a szellemre igaz, mely a szélhez hasonló” (W. E. Vine: An Expository Dictionary of New Testament Words).

Világosan látható tehát, hogy a szent szellem nem személy. *

[Lábjegyzet]

[Forrásjelzés]

Photodisc/​SuperStock