Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Библия — книга достоверных пророчеств. Часть 4

Библия — книга достоверных пророчеств. Часть 4

Библия — книга достоверных пророчеств. Часть 4

Библия предсказала страдания и смерть Христа

В данной серии из восьми статей будет рассмотрена одна из граней Библии — ее удивительные предсказания, или пророчества. Эти статьи помогут ответить на вопрос, являются ли библейские пророчества плодом человеческой мысли или же они несут в себе доказательства Божественного откровения? Давайте вместе рассмотрим факты.

ИСУС ХРИСТОС жил на земле около двух тысяч лет назад. Он заранее знал, что ему придется претерпеть мучительную смерть от рук своих врагов. Но откуда Иисусу это было известно? Дело в том, что он был хорошо знаком с мессианскими пророчествами, записанными в Еврейских Писаниях, или Ветхом завете. Некоторые из этих предсказаний были сделаны пророком Исаией более чем за 700 лет до рождения Иисуса. Но какие есть доказательства того, что эти пророчества были записаны задолго до указанных в них событий?

В 1947 году в Кумране, расположенном на северо-западном побережье Мертвого моря, пастух-бедуин обнаружил пещеру со спрятанными в ней древними свитками. Эти, а также другие рукописи, найденные в ближайших пещерах, стали известны как свитки Мертвого моря. Среди них копия полного текста книги Исаии *, которая была сделана примерно за два века до рождения Иисуса Христа. Таким образом, слова Исаии действительно пророческие. Что же Исаия предсказал о страданиях и смерти Христа, или Мессии? * Давайте рассмотрим два его пророчества.

Пророчества о страданиях Христа

Пророчество 1: «Я подставил спину бьющим» (Исаия 50:6) *.

Исполнение: В 33 году н. э. иудеи, ненавидевшие Иисуса, привели его на суд к римскому правителю Понтию Пилату. Убедившись в невиновности Христа, Пилат попытался его освободить. Однако иудеи настойчиво требовали казнить Иисуса. В конце концов Пилат «сдался и вынес приговор, который они требовали», а затем отдал Иисуса на казнь (Луки 23:13—24). Но перед этим «Пилат велел высечь Иисуса плетью» (Иоанна 19:1). Как и предрекал Исаия, Иисус не стал оказывать сопротивления и «подставил спину бьющим».

Свидетельство истории

● История подтверждает, что римляне обычно прежде, чем казнить осужденного, секли его плетью. Согласно одному источнику, «бичевание производилось плетью из кожаных полос, к которым были прикреплены заостренные кусочки свинца или другого металла. Осужденного... били по голой спине... до тех пор пока она не покрывалась глубокими ранами. Некоторые, не выдержав истязания, умирали» (Halley’s Bible Handbook). Однако Иисус мужественно перенес это испытание.

Пророчества о смерти Христа

Пророчество 2: «Он отдал свою душу на смерть» (Исаия 53:12) *. «Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои» (Псалом 21:17, Синодальный перевод [22:16, Перевод нового мира]).

Исполнение: «Иисуса, после того как его высекли, [Пилат] отдал казнить на столбе»,— сказано в Марка 15:15. В ходе этой жестокой казни руки и ноги Христа пронзили гвоздями и прибили к столбу (Иоанна 20:25). Спустя несколько часов «Иисус громко закричал и умер» (Марка 15:37).

Свидетельство истории

● Светские исторические источники упоминают о смерти Иисуса лишь вскользь. И все же знаменитый римский историк Тацит (родился около 55 года н. э.) сообщает, что «Христа, от имени которого происходит это название [христиане], казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат» *. Это полностью согласуется с текстом Евангелий, в которых говорится о Цезаре Тиберии, Понтии Пилате и других исторических лицах (Луки 3:1; 23:1—33; Иоанна 19:1—24).

История подтверждает, что римляне казнили на столбе рабов и тех, кого считали злостными преступниками. В некоторых случаях осужденных привязывали к столбу, в других — прибивали гвоздями. В уже упомянутом справочнике отмечается: «Руки и ноги осужденного пробивали гвоздями и оставляли его в предсмертной агонии висеть на столбе, страдающим от... нестерпимой жажды и невыносимых мук» (Halley’s Bible Handbook).

Как уже упоминалось, Иисус заранее знал, что ему придется претерпеть мученическую смерть. Незадолго до своей смерти он сказал своим верным ученикам: «Мы поднимаемся в Иерусалим, и Сын человеческий будет отдан старшим священникам и книжникам. Они осудят его на смерть и отдадут людям из других народов, чтобы те насмехались над ним, били его плетью и казнили его на столбе» (Матфея 20:18, 19). Кто-то, возможно, спросит: «Но почему Иисус должен был умереть?» Ответ на этот вопрос касается каждого и дарит прекрасную надежду.

«Сокрушен за наши грехи»

Будучи несовершенными, мы часто поступаем неправильно, или, как говорится в Библии, грешим. Грех можно уподобить песку в двигателе, из-за которого двигатель со временем изнашивается и перестает работать. Так и люди стареют, болеют и умирают из-за живущего в них греха. «Плата греха — смерть»,— сказано в Римлянам 6:23. Однако благодаря смерти Иисуса Христа мы можем избежать этой печальной участи. Каким образом? В другом удивительном пророчестве, записанном в книге Исаии, говорится, что Христос умрет «за наши преступления», будет «сокрушен за наши грехи» и «его раны стали для нас исцелением» * (Исаия 53:5).

Пророчество Исаии вызывает в памяти слова Христа из Иоанна 3:16: «Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь».

Но как обрести веру в Иисуса? Больше узнавая о нем. В своей молитве Иисус сказал: «Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе» (Иоанна 17:3). Эти бесценные знания о Боге и Христе содержатся в Библии (2 Тимофею 3:16).

Несомненно, Иисус желает, чтобы как можно больше людей жили вечно. Поэтому незадолго до своей смерти он предрек: «Эта благая весть о царстве [Божьем правительстве, которое применит ценность жертвы Христа на благо людям] будет проповедана по всей обитаемой земле для свидетельства всем народам» (Матфея 24:14). Как мы увидим в следующих двух статьях из данной серии, это пророчество тоже оказалось верным.

[Сноски]

^ абз. 5 Единственный целый свиток содержит полный текст книги Исаии. Остальные свитки — это фрагменты.

^ абз. 5 О других мессианских пророчествах можно прочитать в выпуске «Пробудитесь!» за июль 2012 года.

^ абз. 7 Как показывает контекст, местоимение «я» в этом пророчестве относится к Христу. К примеру, в 8-м стихе говорится: «Близок [Бог] объявляющий меня [Иисуса Христа] праведным» (Исаия 50:8). Живя на земле, Иисус был единственным безгрешным человеком, абсолютно праведным, с точки зрения Бога (Римлянам 3:23; 1 Петра 2:21, 22).

^ абз. 12 В книге Исаии 52:13—53:12 содержится множество детальных пророческих описаний, касающихся Мессии. Например, в Исаии 53:7 сказано: «Его вели на убой, как овцу. ...Так и он не открывал своих уст». А в 10-м стихе уточняется, что его душа станет «приношением за вину».

^ абз. 15 О Христе писали и другие древние авторы. Среди них известный римский историк Светоний (I век н. э.), правитель Вифинии Плиний Младший (начало II века н. э.), а также иудейский историк Иосиф Флавий (I век н. э.), упоминавший «Иакова, брата Иисуса, именуемого Христом».

^ абз. 19 Иисус «не совершил греха» и не заслужил смерти (1 Петра 2:22). И все же он отдал за нас свою жизнь, тем самым заплатив за наши грехи и избавив нас от оков смерти. Таким образом жертвенная смерть Иисуса искупает грехи (Матфея 20:28). Больше об этом можно узнать из книги «Чему на самом деле учит Библия?», которая доступна на сайте www.ps8318.com.

[Рамка/Иллюстрация, страница 20]

ПРООБРАЗ ЖЕРТВЕННОЙ СМЕРТИ ХРИСТА

Божий закон, данный народу Израиль, содержал предписания, которые пророчески указывали на Мессию. Так, если израильтянин совершал грех, то есть в чем-то ослушивался Бога, он должен был принести в жертву животное без изъяна (Левит 17:11; 22:21). Могло ли принесение в жертву животных полностью искупить грехи? Нет, не могло (Евреям 10:4). Однако такие жертвы служили прообразом «Ягненка Бога, который берет грех мира» (Иоанна 1:29; Евреям 10:1, 5—10). У каждого, кто проявляет веру в этого символического Ягненка — Иисуса Христа, есть прекрасная надежда на вечную жизнь (Иоанна 6:40).