古代Gǔdài以色列Yǐsèliè的de乐器yuèqì

音乐Yīnyuè是shì古代gǔdài以色列Yǐsèliè文化wénhuà当中dāngzhōng的de重要zhòngyào部分bùfen。召集Zhàojí人民rénmín崇拜chóngbài上帝Shàngdì和hé宣告xuāngào重大zhòngdà的de事件shìjiàn时shí，会huì吹chuī响xiǎng号筒hàotǒng和hé号角hàojiǎo。王族Wángzú成员chéngyuán心绪xīnxù不bú宁nìng时shí，会huì请qǐng乐师yuèshī弹奏tánzòu竖琴shùqín和hé七弦琴qīxiánqín。（撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng16:14-23）在Zài欢乐huānlè的de场合chǎnghé，人们rénmen会huì击jī鼓gǔ敲qiāo钹bó、摇yáo铃líng作乐zuòlè。（撒母耳记下Sāmǔʼěrjì Xià6:5；历代志上Lìdàizhì Shàng13:8）

圣经Shèngjīng说shuō该隐Gāiyǐn的de后代hòudài犹伯Yóubó，“是shì所有suǒyǒu弹奏tánzòu竖琴shùqín、吹奏chuīzòu箫笛xiāodí的de人rén的de祖师zǔshī”。（创世记Chuàngshìjì4:21）最Zuì早zǎo的de弦乐器xiányuèqì和hé管乐器guǎnyuèqì，看来kànlái可能kěnéng是shì犹伯Yóubó发明fāmíng的de。

圣经Shèngjīng中zhōng的de很hěn多duō记载jìzǎi都dōu提tí到dào有yǒu人rén弹奏tánzòu乐器yuèqì，却què很hěn少shǎo描述miáoshù各gè种zhǒng乐器yuèqì是shì怎样zěnyàng的de。不过Búguò，学者xuézhě根据gēnjù考古kǎogǔ发现fāxiàn的de文物wénwù及jí古代gǔdài的de文献wénxiàn，就jiù尝试chángshì推断tuīduàn古代gǔdài一些yìxiē乐器yuèqì的de大致dàzhì模样múyàng和hé声音shēngyīn，有些yǒuxiē学者xuézhě的de结论jiélùn纯粹chúncuì是shì推测tuīcè而已éryǐ；但dàn有yǒu的de却què是shì有yǒu根据gēnjù的de，让ràng我们wǒmen来lái认识rènshi一些yìxiē经过jīngguò考古kǎogǔ证实zhèngshí的de乐器yuèqì。

铃鼓Línggǔ、叉铃chālíng和hé钹bó

圣经Shèngjīng说shuō上帝Shàngdì施行shīxíng奇迹qíjì，带领dàilǐng摩西Móxī和hé以色列人Yǐsèlièrén渡dù过guò红海Hónghǎi之后zhīhòu，摩西Móxī的de姐姐jiějie“米利暗Mǐlìʼàn手shǒu拿ná铃鼓línggǔ，所有suǒyǒu妇女fùnǚ都dōu跟着gēnzhe她tā出去chūqù，一边yìbiān击jī鼓gǔ，一边yìbiān跳舞tiàowǔ”。（出埃及记Chūʼāijíjì15:20）考古学家Kǎogǔxuéjiā发掘fājué出来chūlái的de圣经Shèngjīng时代shídài的de铃鼓línggǔ，跟gēn现代xiàndài的de铃鼓línggǔ有些yǒuxiē不bù同tóng。他们Tāmen在zài以色列Yǐsèliè的de一些yìxiē地方dìfang，例如lìrú亚革悉Yàgéxī、米吉多Mǐjíduō、伯善Bóshàn，发掘fājué到dào一些yìxiē古代gǔdài的de陶器táoqì小xiǎo雕像diāoxiàng，雕塑diāosù的de是shì手shǒu拿ná小xiǎo鼓gǔ的de女子nǚzǐ。这些Zhèxiē小xiǎo鼓gǔ在zài圣经Shèngjīng译本yìběn中zhōng通常tōngcháng称chēng为wéi铃鼓línggǔ，鼓gǔ框kuàng很hěn可能kěnéng是shì木制mùzhì的de，把bǎ兽皮shòupí绷bēng在zài框kuàng上shang做zuò鼓gǔ面miàn。

在Zài族长zúzhǎng时代shídài，妇女fùnǚ在zài欢庆huānqìng的de场合chǎnghé会huì击jī鼓gǔ助兴zhùxìng，唱歌chànggē跳舞tiàowǔ。圣经Shèngjīng记述jìshù以色列Yǐsèliè的de领袖lǐngxiù耶弗他Yēfútā打dǎ了le胜仗shèngzhàng，凯旋kǎixuán归guī家jiā时shí，他tā的de女儿nǚʼér就jiù“拍pāi着zhe铃鼓línggǔ，踏tà着zhe舞步wǔbù出来chūlái迎接yíngjiē他tā”。还Hái有yǒu一yí次cì，妇女们fùnǚmen庆祝qìngzhù大卫Dàwèi胜利shènglì时shí，“载歌载舞zàigē-zàiwǔ，击jī鼓gǔ弹tán琴qín”。（士师记Shìshījì11:34；撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng18:6,7）

将Jiāng约柜yuēguì运yùn回huí耶路撒冷Yēlùsālěng的de时候shíhou，大卫Dàwèi王wáng和hé以色列Yǐsèliè全quán家jiā“用yòng圆柏木yuánbǎimù做zuò的de各gè种zhǒng乐器yuèqì，以及yǐjí竖琴shùqín、弦琴xiánqín、铃鼓línggǔ、叉铃chālíng、钹bó等děng，在zài耶和华Yēhéhuá面前miànqián欢庆huānqìng作乐zuòlè”。（撒母耳记下Sāmǔʼěrjì Xià6:5）后来Hòulái，耶路撒冷Yēlùsālěng圣殿shèngdiàn的de乐团yuètuán成立chénglì，乐团yuètuán里li有yǒu技艺jìyì精湛jīngzhàn的de乐手yuèshǒu供职gòngzhí，他们tāmen弹奏tánzòu的de乐器yuèqì包括bāokuò钹bó、号筒hàotǒng、竖琴shùqín和hé其他qítā弦琴xiánqín。

现在Xiànzài我们wǒmen知道zhīdào古代gǔdài的de铃鼓línggǔ是shì怎样zěnyàng的de，但dàn叉铃chālíng又yòu是shì什么shénme样子yàngzi的de呢ne？叉铃Chālíng看来kànlái是shì一yì种zhǒng摇yáo铃líng，是shì椭圆形tuǒyuánxíng的de金属jīnshǔ小xiǎo框架kuàngjià连lián着zhe一yí个gè手柄shǒubǐng，小xiǎo框架kuàngjià里li有yǒu横条héngtiáo挂guà着zhe铃铛língdang。摇动Yáodòng的de时候shíhou，叉铃chālíng会huì发出fāchū清脆qīngcuì的de铃声língshēng。在Zài圣经Shèngjīng里li，“叉铃chālíng”只zhǐ出现chūxiàn过guo一yí次cì，就是jiùshì当dāng约柜yuēguì被bèi带dài到dào耶路撒冷Yēlùsālěng时shí。不过Búguò，根据gēnjù犹太Yóutài的de传统chuántǒng说法shuōfǎ，悲伤bēishāng的de场合chǎnghé也yě常cháng用yòng叉铃chālíng这zhè种zhǒng乐器yuèqì。

 古代Gǔdài的de钹bó又yòu是shì什么shénme乐器yuèqì？你Nǐ可能kěnéng以为yǐwéi是shì铜制tóngzhì的de两liǎng个gè大dà圆yuán片piàn，撞击zhuàngjī两liǎng个gè圆yuán片piàn就jiù能néng发出fāchū洪亮hóngliàng的de响声xiǎngshēng。不过Búguò，古代gǔdài以色列Yǐsèliè的de一些yìxiē钹bó跟gēn现代xiàndài的de响xiǎng板bǎn相似xiāngsì，这zhè种zhǒng乐器yuèqì的de声音shēngyīn十分shífēn清脆qīngcuì，有yǒu的de直径zhíjìng约yuē十shí厘米límǐ（几jǐ英寸yīngcùn）。

竖琴Shùqín和hé弦琴xiánqín

古代Gǔdài以色列Yǐsèliè有yǒu一yì种zhǒng常cháng见jiàn的de乐器yuèqì，希伯来语Xībóláiyǔ叫做jiàozuò“金诺jīnnuò”，通常tōngcháng称chēng为wéi竖琴shùqín或huò“利拉Lìlā”（希腊语Xīlàyǔ）。大卫Dàwèi曾céng为wèi扫罗Sǎoluó王wáng弹奏tánzòu这zhè种zhǒng竖琴shùqín，使shǐ他tā安舒ānshū畅快chàngkuài。（撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng16:16,23）学者Xuézhě在zài古代gǔdài的de石墙shíqiáng、钱币qiánbì、马赛克Mǎsàikè和hé封泥fēngní的de图案túʼàn上shang，至少zhìshǎo发现fāxiàn30处chù有yǒu“利拉Lìlā”。经历Jīnglì过guo多duō个gè世纪shìjì，这zhè种zhǒng乐器yuèqì的de形状xíngzhuàng有yǒu不bù少shǎo改变gǎibiàn。乐手Yuèshǒu弹奏tánzòu时shí会huì抱bào着zhe琴qín，用yòng手指shǒuzhǐ或huò琴qín拨bō，来lái拨bō动dòng琴弦qínxián。

还Hái有yǒu一yì种zhǒng弦琴xiánqín叫jiào“内nèi贝bèi”，跟gēn“金诺jīnnuò”相似xiāngsì。至于Zhìyú“内nèi贝bèi”的de大小dàxiǎo、琴弦qínxián的de数目shùmù和hé弹奏tánzòu的de方法fāngfǎ，却què无法wúfǎ确定quèdìng。无论如何Wúlùn-rúhé，大dà部分bùfen学者xuézhě都dōu同意tóngyì，“内nèi贝bèi”和hé“金诺jīnnuò”是shì轻便qīngbiàn的de乐器yuèqì，乐手yuèshǒu可以kěyǐ随身suíshēn携带xiédài。

号筒Hàotǒng和hé号角hàojiǎo

上帝Shàngdì吩咐fēnfù摩西Móxī用yòng银子yínzi锤chuí出chū两liǎng枝zhī号筒hàotǒng。（民数记Mínshùjì10:2）要Yào举行jǔxíng跟gēn圣殿shèngdiàn和hé节日jiérì庆典qìngdiǎn有关yǒuguān的de 活动huódòng时shí，祭司jìsī就jiù会huì吹chuī响xiǎng号筒hàotǒng。乐手Yuèshǒu会huì根据gēnjù要yào传达chuándá的de不bù同tóng信息xìnxī，用yòng号筒hàotǒng吹chuī出chū不bù同tóng的de声音shēngyīn，有时yǒushí急促jícù，有时yǒushí洪亮hóngliàng并bìng持续chíxù。由于Yóuyú考古学家kǎogǔxuéjiā还hái没有méiyǒu发掘fājué出chū圣经Shèngjīng时代shídài的de号筒hàotǒng，所以suǒyǐ目前mùqián我们wǒmen仍réng不bù知道zhīdào当时dāngshí的de号筒hàotǒng是shì怎样zěnyàng的de。不过Búguò，有些yǒuxiē艺术yìshù作品zuòpǐn，例如lìrú罗马Luómǎ提图斯Títúsī凯旋门Kǎixuánmén上shang的de浮雕fúdiāo就jiù刻画kèhuà了le一yí个gè号筒hàotǒng。

号角Hàojiǎo或huò“绍法尔shàofǎʼěr”这个zhège词cí在zài《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》中zhōng出现chūxiàn过guo70多duō次cì。号角Hàojiǎo是shì用yòng山羊shānyáng或huò公gōng绵羊miányáng的de角jiǎo制作zhìzuò的de乐器yuèqì。根据Gēnjù犹太Yóutài的de传统chuántǒng说法shuōfǎ，号角hàojiǎo有yǒu两liǎng种zhǒng：一yì种zhǒng是shì直直zhízhí的de，镶xiāng有yǒu金jīn吹chuī口kǒu；另lìng一yì种zhǒng是shì弧形húxíng的de，镶xiāng有yǒu银yín装饰zhuāngshì。在Zài古代gǔdài，吹chuī号角hàojiǎo通常tōngcháng是shì用yòng来lái发fā信号xìnhào，因为yīnwèi号角hàojiǎo可以kěyǐ发出fāchū两三liǎngsān个gè低沉dīchén的de音调yīndiào，这zhè种zhǒng声音shēngyīn可以kěyǐ传chuán到dào很hěn远yuǎn。

古代Gǔdài的de以色列人Yǐsèlièrén会huì吹chuī号角hàojiǎo来lái宣告xuāngào某mǒu些xiē宗教zōngjiào节日jiérì，例如lìrú安息日Ānxīrì的de开始kāishǐ和hé结束jiéshù。但Dàn在zài其他qítā场合chǎnghé，例如lìrú战争zhànzhēng时shí也yě会huì吹chuī号角hàojiǎo。基甸Jīdiàn和hé三百sānbǎi个gè勇士yǒngshì在zài夜间yèjiān突击tūjī米甸人Mǐdiànrén之前zhīqián，众人zhòngrén同时tóngshí吹chuī响xiǎng三百sānbǎi枝zhī号角hàojiǎo，你nǐ可以kěyǐ想象xiǎngxiàng那nà号角声hàojiǎoshēng有yǒu多duō洪亮hóngliàng，难怪nánguài敌军díjūn都dōu大dà起qǐ恐慌kǒnghuāng。（士师记Shìshījì7:15-22）

其他Qítā乐器yuèqì

圣经Shèngjīng时代shídài还hái有yǒu其他qítā乐器yuèqì，包括bāokuò铃líng、笛子dízi和hé诗琴shīqín。耶和华Yēhéhuá的de先知xiānzhī但以理Dànyǐlǐ被bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún，他tā提tí到dào巴比伦王Bābǐlúnwáng尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā的de乐团yuètuán，乐手yuèshǒu弹奏tánzòu的de乐器yuèqì包括bāokuò琴瑟qínsè、箫笛xiāodí和hé风笛fēngdí。（但以理书Dànyǐlǐshū3:5,7）

圣经Shèngjīng谈tán到dào很hěn多duō乐器yuèqì，我们wǒmen只zhǐ介绍jièshào了le其中qízhōng的de几jǐ种zhǒng而已éryǐ。不过Búguò我们wǒmen从中cóngzhōng可以kěyǐ看kàn出chū，音乐yīnyuè是shì古代gǔdài以色列Yǐsèliè民族mínzú和hé其他qítā民族mínzú生活shēnghuó中zhōng的de一yí个gè重要zhòngyào环节huánjié。所以Suǒyǐ在zài古代gǔdài，不论búlùn是shì在zài家jiā里li、村庄cūnzhuāng、圣殿shèngdiàn、神庙shénmiào，还是háishi在zài王宫wánggōng里li，都dōu可以kěyǐ听tīng到dào悠扬yōuyáng的de乐声yuèshēng。

［第Dì15页yè的de图片túpiàn］

叉铃Chālíng是shì一yì种zhǒng摇yáo铃líng

［第Dì15页yè的de图片túpiàn］

大卫Dàwèi王wáng擅长shàncháng弹奏tánzòu竖琴shùqín

［第Dì15页yè的de图片túpiàn］

铃鼓Línggǔ在zài族长zúzhǎng时代shídài就jiù出现chūxiàn了le

［第Dì15页yè的de图片túpiàn］

有Yǒu活动huódòng时shí就jiù会huì吹chuī响xiǎng号筒hàotǒng通知tōngzhī大家dàjiā

［第Dì16页yè的de图片túpiàn］

公元前Gōngyuánqián8世纪shìjì的de女子nǚzǐ小xiǎo雕像diāoxiàng，手shǒu拿ná敲击qiāojī乐器yuèqì

［第Dì16页yè的de图片túpiàn］

公元Gōngyuán2世纪shìjì的de钱币qiánbì，上面shàngmiàn有yǒu竖琴shùqín图案túʼàn

［第Dì16页yè的de图片túpiàn］

在Zài耶路撒冷Yēlùsālěng圣殿shèngdiàn周围zhōuwéi发现fāxiàn了le公元前gōngyuánqián1世纪shìjì的de一yí块kuài石头shítou，上面shàngmiàn刻kè着zhe：“到Dào吹chuī号筒hàotǒng的de地方dìfang”

［第Dì16页yè的de图片túpiàn鸣谢míngxiè］

陶器Táoqì小xiǎo雕像diāoxiàng：Z. Radovan/BPL/Lebrecht; 钱币qiánbì：© 2007 by David Hendin. All rights reserved; 圣殿shèngdiàn的de石头shítou：Photograph © Israel Museum, Jerusalem; 承蒙chéngméngIsrael Antiquities Authority准许zhǔnxǔ使用shǐyòng